PAKAIAN WANITA DAULAH UTSMANIYAH (OTTOMAN)

Beberapa tahun yang lalu publk tanah air sempat dibuat geger oleh tayangan sinetron abad kejayaan  (Muhteşem Yüzyıl) atau King Suleiman ,salah satu penyebab "kegemparan" publik saat itu adalah pakaian para wanita penghuni Istana Harem yang terlalu terbuka di bagian "dada" ,tentu saja cara berpakaian seperti itu sama sekali tidak mencerminkan suatu negara yang memakai Hukum Islam sebagai dasar hukum negara , mungkin pembaca bertyanya-tanya kenapa baru sekarang penulis membahas topik ini apalagi sinetron tersebut sudah dua tahun tidak tayang di layar kaca kita.
pertama penuls baru saja memiliki bahan yang dapat digunakan untuk membahas topik ini dan penulis sudah paham keadaan harem yang sebenarnya , kedua pakaian wanita di sinetron tersebut terkadang diadikan pebenar oleh sekelompok orang yang menyatakan bahwa jilbab yang menutup dada dan rambut batu marak setelah "reformasi Islam" di Arab Saudi.

1.Pertama setting film tersebut adalah Istana Harem yaitu bagunan istana yang hanya khusus diperentukkan untuk perempuan, pelayan  dan anak-anaknya  seperti keputren di Keraton-keraton Jawa yang hanya diisi oleh para istri,putri,pelayan(emban)dan putra-putra raja yang belum dewasa, jadi di Istana Harem tidak perlu memaka jilbab karena tidak ada laki-laki non mahram yang membuat wanita wajib memakai hijab, dengan kata lain setting dalam film tidak menceritakan kehidupan para wanita di zaman Daulah Ustmaniyah(Ottoman) ketika berada di luar rumah 

2WANITA DI ZAMAN ustmaniyah memamakai jilbab ketika berada di luar rumah ,perhatikan ilustrasi di bawah ini:

bisa kita lihat dalam gambar tersebut pakaian yang dipakai oleh wanita PADA ZAMAN USTMANIYAH ADA DUA MACAM YAITU PAKAIAN SEHARI-HARI DI DALAM RUMAH YANG TIDAK BERBEDA JAUH DARI YANG ORANG-ORANG LIHAT DI FILM ABAD KEJAYAAN DAN PAKAIAN YANG DIPAKAIAN DILUAR RUMAH YANG MENUTUP AURAT DENGAN SEMPURNA

3.harem adalah tempat yang dikhususkan untuk anita,para pelayan dan anak-anak ,kehidupan di dalamnya berlangsung sperti biasa dimana para ibu mendidik anak-anak mereka dan tidak perlu memakai hijab karena tidak ada laki-laki non mahram tidak sperti imajinasi orang barat yang menganggap bahwa harem adaalh tempat wanita-wanita berpakaia seksi atau bahkan telanjang tempst "rekreasi" sultan

KENAPA ALLAH TA’ALA BERSUMPAH DEMI BULAN, BINTANG, DAN MATAHARI

Menurut  Imam al-Qurthubi
“Bagi Allah bersumpah dengan apa yang disukai dari makhluk-Nya baik hewan dan makhluk padat. Meskipun tidak diketahui hikmah hal itu." (Al-Jami Liahkamil Qur’an, 19/237)\
Menurut Syaikh Shalih al-Utsaimin
Syekh Ibnu utsaimin rahimahullah berkata, ‘Ini  adalah perbuatan Allah, Allah tidak ditanya apa yang dilakukannya, Dia dapat bersumpah dengan apa yang disukai dari makhluk-Nya. Dia yang bertanya bukan ditanya, Yang menghukum bukan dihukum.’ (Majmu’ Fatawa Wa Rasail Ibnu Utsaimin, 10/797)
sumber:
https://islamqa.info/id/154463

ASAL USUL ORANG BOSNIA BERAGAMA ISLAM

Etnis Bosnia
Bosnia adalah salah satu etnik di Eropa Timur (Balkan) yang beragama Islam selain etnis Kosovo dan Albania , Seperti penghuni Semenanjung Balkan pada Umumnya rang Bosnia termasuk dalam rumpun Suku bangsa  Slavia Selatan .Nama Bosnia mulai dikenal dunia setelah terjadi genosida yang dilakukan oleh etnik Serbia terhadap Etnik Bosnia YANG TERJADI  PADA TAHUN 1995, mungkin sebelumnya banyak yang tidak tahu bahwa di Benua Eropa ada kelompok etnis atau suku yang mayoritasnya beragam Islam menggingat selama ini Benua Eropa selalu identik dengan non-muslim, bahkan sampai ada yang menggangap bahwa Ras kulit putih  ADALAH RAS NON-MUSLIM ,hal ini dpat dipahami karena selama ini mayoritas Masyarakat Muslim di Benua Asia dan Afrika jarang melakukan kontak dengan Masyarkat  Muslim di Benua Eropa apalagi sejak jatuhnya KeKhalifahan Utsmaniyah atau Ottoman , bisa dibilang keberadaan masyarakat muslim di  Eropa Timur tidak pernah terlintas Asia dan AFRIKA  sehingga timbul persepsi  yang menganggap  ras berhubungan dengan agama , sedangkan sebagian ORANG EROPA SUDAH TIDAK MENGAKUI Orang Bosnia sebagai Orang Kulit puTIH KERANA PERBEDAAN AGAMA DAN BUDAYA (https://www.stormfront.org/forum/t211240/)

Masuknya Islam ke Bosnia

Islam masuk ke Bosnia pada tahun 1462,awalnya Etnis Bosnia menolak untuk masuk Islam dan membayar pajak tanah(kharaj)  yang menyebabakan perang antara Turki Ustmani dibawah komando Muhammad Al-Fatih RAHIMALLAH melawan Raja  Bosnia Stevan Thomasevitch, dalam pertempuran tersebut Raja Stevan dan anaknya tertangkap dan dijatuhi hukuman mati. dan akhirnya Bosnia pun tunduk pada kekuasaan Turki Utsmani, seperti biasanya Sang Sultan pun mengeluarkan jamiman keamanan kepada penduduk Fransiskan Bosnia

"Aku Sultan Muahmmad Khan al-Fatih, mengumumkan keapda seluruh dunia bahwa penduduk Bosnia Fransiskan berdasarkan pada titah kesultanan ini telah mendapatkan perlindungannya. Dan kami memerintahkan untuk :

Tidak  ada seorang pun yang menganggu mereka, juga gereja-gereja mereka dan salib mereka ! Dan bahwa mereka yang telah berhijrah akan mendapatkan jaminan keamanan dan kemerdekaan, mereka diizinkan untuk kembali ke desa-desa mereka yang terletak dalam gugus perbatasa negara kami.

Tidak ada seorang pun dari pihak negara kami;baik itu bangsawan, menteri, pemuka agama atau para pembantu kami yag akan mengangu kehormatan dan diri mereka !

Tidak ada seorang pun yang akan mengancam atau menggangu orang-orang itu dalam diri ,harta dan gereja mereka!

Semua barang kekayaan yang mereka bawa serta bersama mereka mendapatkan perlindugnan yang sama.

Dengan pernyataan titah ini, maka saya bersumpah dengan nama Allah yang Maha Agung, yang telah menciptakan bumi dalam 6 hari, telah mengangkat langit tanpa tiang, bahwa kami tidak akan membiarkan seorang pun dari pribadi rakyatr kami melanggar titah ini 

EAST TIMOR CONFLICT

THE EAST TIMOR CONCLIFT OR INDONESIAN "OCCUPATION OF EAST TIMOR" WAS A QUARTER DECADE LONG CONFLICT BETWEEN iNDONESIAN GOVERNMENT LEAD BY ITHE NEW ORDER AGAINST THE FALINTIL,

Indonesian nationalist and military hardliners, particularly leaders of the intelligence agency Kopkamtib and special operations unit, Opsus, saw the Portuguese coup as an opportunity for East Timor's annexation by Indonesia.^[21] The head of Opsus and close Indonesian President Suharto adviser, Major General Ali Murtopo, and his protege Brigadier General Benny Murdani headed military intelligence operations and spearheaded the Indonesia pro-annexation push.^[21] Indonesian domestic political factors in the mid-1970s, however, were not conducive to such expansionist intentions; the 1974–75 financial scandal surrounding petroleum producer Pertamina meant that Indonesia had to be cautious not to alarm critical foreign donors and bankers. Thus, Suharto was originally not in support of East Timor invasion.^[22]

Such considerations, however, became overshadowed by Indonesian and Western fears that victory for the left-wing Fretilin would lead to the creation of a communist state on Indonesia's border that could be used as a base for incursions by unfriendly powers into Indonesia, and a potential threat to Western submarines. It was also feared that an independent East Timor within the archipelago could inspire secessionist sentiments within Indonesian provinces. These concerns were successfully used to garner support from Western countries keen to maintain good relations with Indonesia, particularly the United States, which at the time was completing its withdrawal from Indochina.^[23] The military intelligence organisations initially sought a non-military annexation strategy, intending to use APODETI as its integration vehicle.^[21] Indonesia's ruling "New Order" planned for the invasion of East Timor. There was no free expression in "New Order" Indonesia and thus no need was seen for consulting the East Timorese either.^[24]

In early September, as many as two hundred special forces troops launched incursions, which were noted by US intelligence, and in October, conventional military assaults followed. Five journalists, known as the Balibo Five, working for Australian news networks were executed by Indonesian troops in the border town of Balibo on 16 October.^[25]

(taken from wikipedia 16 april 2017 18:18)

from that passage we can make conclusion that there is no religious motivation but soem sites trying to demonizing The Indonesia government and trying to make the east timor conflict to be seem like war between Islam and Christianity(especially chatolic)

like this :http://sheikyermami.com/2016/03/the-jihad-against-east-timor/

http://concit.org/the-shocking-occupation-of-east-timor-by-indonesia/

THOSE SITES TRYING TO MAKE  THE INDONESIAN SEEMS LOUNCHED A JIHAD AGAISNT THE CHRISTIANITY AND IT'S A RELIGIOUS WAR

I WARN EVERYONE WHO READ THOSE SITES TO NOT BELIEVE WAHAT THEY WRITE THEY'RE LIAR BECAUSE IF YOU READ THE CREDIBLES SOUCE THAT WAR IS A WAR AGAISNT COMMUNISM

https://www.mtholyoke.edu/~rgwhitma/classweb2/history%20and%20conflict.htm

https://wiwith.wordpress.com/2013/03/29/review-buku-timor-timur-the-untold-story-letjend-tni-purn-kiki-syahnakri/

MENEMUKAN BUKU KUNO

Baru-baru ini saya menemukan sebuah buku kuno berbahasa belanda di rumah almarhum kakek saya buku tersebut sudah tua, kusam, kertasnya berwarna kuning, dan pada bagian sampul depan sudah rusak, sebenarnya saya pernah melihat sekilas buku itu sewaktu saya masih kecil tetapi karena saya sekarang mahasiswa fakultas hukum saya menjadi tertarik pada buku ini karena terdapat kata "algemeene" sebuah kata bahasa belanda yang sering muncul di buku diktat dosen saya( yang saya sendiri tidak ingat apa artinya) saya bawa buku itu ke rumah saya tetapi tidak saya baca karena tidak paham, entah kenapa tadi saya penasaran dengan isi buku itu saya pnn mecoba menterjemahkan tulisan pada sampul dengan google translate dan hasilnya adalah ternyata buku tersebut adalah

buku pelajaran hukum untuk pegawai pribumi

algeemene inleiding tot de studie van het-nederlandsch indische recht voor onderwijs en zelfstudie door Mr. J. Visser directeur van de Middelbare Opleidingsschool voor inlander ambtenaren te magelang

 vierde herziene en vermeerde druk
 G.C.T VAN DORP &C n.V
semarang-soerabaia-bandoeng 1930


pengantar umum untuk mempelajari hukum Belanda-Hindia untuk pendidikan dan belajar-sendiri oleh Bapak J. Visser Direktur Menengah Pelatihan Sekolah bagi para pejabat pribumi magelang

  Keempat Revisi dan kemudian meningkatkan tekanan
  G.C.T DESA & C N.V.
samarangense-Surabaya-Bandung 1930

berikut contoh isi halaman buku tersebut

bezit
naast den eigendom eener zaak onderschidt de wet het bezit ervan, d,i, de feitelijke  heerschappij erover. Wij spreken in het dagelijksch leven dikwijls over eigendom eener zaak, terwijl wij eigenlijk alleen bedoelen de zichtbare verhouding van een persoon tot die zaak, Wij vermoeden dan allen maar, dat degene, van wien we zien, dat hij zich alas eigenaar gedraagt, dit ook werkelijk is, zekerheid daaromtrent onstaat echter

milik
selain kepemilikan dari suatu hal hukum onderschidt kepemilikan, d, i, kekuasaan mereka sebenarnya di atasnya. Kami berbicara dalam kehidupan sehari-hari sering kepemilikan dari suatu hal, dan kita benar-benar hanya berarti hubungan visual seseorang untuk kasus itu, kami menduga daripada semua tapi itu salah satunya kita melihat bahwa ia berperilaku sayangnya pemilik, ini juga kepastian nyata tentang namun muncul

ternyata isinya sama dengan materi kuliah saya
yang menarik adalah ketika saya menullis algemeene pada google translate google meiminta saya untuk mengantinya menjadi algemene(satu e dikurangi
) entah karena google salah atau ejaan bahasa belanda pada tahun 19430-an sudah berbeda dengan ejaan bahasa beladna yang sekarang, tyang jelas ini adalah pengalaman menarik , mohon bantuan jika ada yang bisa menterjemahkan lebih baik daripada google translate siapa tahu bisa membantu saya belajar

NAMA KOTA-KOTA DAN TEMPAT DI SPANYOL DAN PORTUGAL

1.Andalusia=al-Andalus =Negeri Suku vandal
2.alcantara=al-Qantarah= jembatan
3.Madrid=Majri= membeku
4.Albacete=al-Basit = tempat datar
5.Murcia=Misriyyah= Orang Mesir
6.Catalayud=Qal-at Ayyub = Benteng Ayyub
7.Almeida=al-Ma'ida = Dataran Tinggi 

ISLAM DAN EROPA: IBNU QUTHIYYAH ULAMA KETURUNAN GOTH

Ibnu Quthiyah adalah seorang ulama asal Andalusia,Spanyol yang memiliki nenek seorang putri Goth,Goth adalah nama salah satu suku bangsa yang hidup di Eropa dan termasuk dalam rumpun Suku Bangsa Jermanik,Suku Bangsa Goth inilah yang menguasai Semananjung Iberia sebelum dibebaskan oleh Bani Umayyah.

Abu Bakar Muhammad bin Umar bin Abdul Aziz bin Ibrahim bin Isa bin Muzahim al-Qurthubi atau Ibnu Quthiyah adalah cucu dari Isa bin Muzhin seorang hamba sahaya yang dimerdekakan oleh Khaliah Umar bin AbdulAziz dan Putri Sarah cucu Raja Visigoth Witiza,Ayah beliau merupakan Qadhi(hakim) di kota Sevilla . Beliau merupakan ulama Tarikh sekaligus Bahasa Arab yang terbaik pada zamannya,hal ini dibuktikan oleh pujian Ibnu al-Hidza dan Ibnu Abdi al-Barr yang menyebutnya sebagai Ahli Bahasa Arab , Nawadir al-Lughah , dan Syair



ini adalah bukti bahwa Spanyol di  Eropa dulu pernah menjadi pusat intelektual Islam yang besar bahkan mungkin layakdisebut sebagai "Dunia Islam Barat".Diangkatnya ayah beliau menjadi hakim di Kota Sevilla adalah bukti bahwa Islam tidak membeda-bedakan manusia berdasarkan keturunannya karena walupun keturunan mantan hamba sahaya namun karena ilmunya diangkat menjadi hakim

• az-Zirikli, Khairuddin (2002), al-A'lam, Dar al-'Ilmi li al-Malayin, Beirut.
• Ibnu Farhun (1972), ad-Dibaj al-Madzhab fi Ma'rifati al-A'yan 'Ulama` al-Madzhab, Juz 2, Cetakan Madinah
• Ibnu al-Faridhi, Abu al-Walid Abdullah bin Muhammad bin Yusuf (1966), Tarikh al-'Ulama` al-Andalus, ad-Dar al-Mashriyyah li at-Ta`lif wa at-Tarjamah
• Ibnu Khallikan, Abu al-'Abbas Ahmad bin Muhammad bin Ibrahim bin Abi Bakar (1972), Wafayatu al-A'yan wa Anba`u Abna`i az-Zaman, Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, Beirut
• al-Hamawi, Yaqut (1993), Mu'jam al-Adibba`, Irsyadd al-Arib ila Ma'rifati al-Adib, Dar al-Gharb al-Islami

Isabel de Solís dan jatuhnya Granada

De Solis adalah putri dari Kastilia bangsawan Sancho Jiménez de Solis. Ketika raja baru Granada menolak untuk terus membayar upeti kepada mahkota Castile, tentara Kristen mulai menyerang Kerajaan Granada. Dalam pembalasan, al-Zagal, saudara sultan, mulai melakukan penggerebekan di Castile. Pada satu kesempatan seperti itu, Isabel de Solis ditangkap saat  berlindung Pada saat itu, umumnya twanan perang dari kalangan bangsawan ditebus oleh keluarganya . Namun, meskipun de Solis adalah seorang bangsawan, keluarganya menolak untuk membayar uang tebusan karena perilaku memberontak sebelumnya kepada ayahnya, yang telah mengutuk dia untuk tinggal di biara selama sisa hidupnya.

Untuk alasan ini, dia dibawa ke istana Alhambra di Granada dan dijual sebagai budak Abu l-Hasan Ali, Sultan Granada. De Solis terpaksa menjadi salah satu selir sultan, tapi Abu l-Hasan Ali jatuh cinta dan menikahinya, mengasingkan  istri pertamanya  Aisyah dari istana. Setelah berpindah agama ke Islam, ia menrubah namanya  menjadi  Turai, Soraya atau Zoraya. Dia memiliki dua anak dengan sultan, Nasr dan Said. Karena Aisyah (dikenal sebagai Fatima) adalah keturunan Nabi Muhammad, orang-orang, terutama para pemimpin agama tidak menyukai De solis, konflik rumah tangga inilah yang kemudian menyebabkan perang saudara di Granada di 1482,yang membuat Granada semakin lemah dihadapan Kerajaan Aragon dan Castilla. Abu l-Hasan Ali akhirnya digulingkan oleh istri pertamanya Aisyah, dengan bantuan Aliatar,mertua dari Abu Abdillah, panglima perang dari Loja. De Solis ditawan oleh fraksi Aisyah dan dibiarkan hidup pada kondisi bahwa Abu l-Hasan Ali menyerahkan  tahta kepada anaknya anaknya Boabdil(Abu Abdillah). Kemudian, Abu l-Hasan Ali mendedikasikan hidupnya untuk melakukan banyak serangan yangberhasil terhadap Castile, yang menyebabkan dia mendapatkan kembali popularitasnya di kalangan orang-orang dari Granada. Akibatnya, ia akhirnya menyelamatkan de Solis dan memulihkan beberapa kekuasaannya hilang di Granada untuk sementara waktu sebelum meninggal. Setelah kematian suaminya, de Solis dan anak-anaknya masuk Katolik dan mengambil nama Juan de Granada dan Ferdinand de Granada.

Could China invade and defeat Indonesia?

Jones Averino, live in Indonesia since birth and a citizen of that country

Written Oct 10

Could they invade? Yes, sure. Could they defeat Indonesia? Well, not really.

You see, while China has a strong armed forces and Indonesia has a substantial armed forces but it’s not as strong or big as China and Indonesia has no allies to call in the times of war, China’s power projection (to move and support it’s forces to another country) is still growing today and as such it cannot realistically support the large number of troops needed to defeat and occupy Indonesia for a long period of time which has a large number of population (around 250 million) and as such requires a monumental effort which may be possible but will be very hard to do. Moving your troops to other country is one thing but resupply it is another.

The real problem however is economy, to invade Indonesia means to put the Strait of Malacca, the territories that are only kilometres away from Singapore and a part of South China Sea as a combat zone and put more than 90000 merchant ships in the crosshairs and disrupt the trades through the ships. That means it will disrupt trillions dollars worth of trades that can possibly crush the economy of Indonesia, China and the rest of the world and everybody loses and the rest of the world might support Indonesia to put the end of the war as quickly as possible and China might be forced to end the war before they can conquer Indonesia. Plus, the US that has quite large presence at East Asia especially its Navy might not sit idly watching China invade a country that sit right on trillions of dollars of trade and expanding its territory.

So no, China cannot invade and defeat Indonesia with current standing and geopolitics.

The TEACHING OF NUR mUHAMMAD

one of the strongest pieces of important teachings nur muhammad muhammad is the essence everything that happens in the universe. Indeed, if we are to comprehend the teachings of Muhammad Nur is closely related to the teachings of Greek philosophy about the origin of everything talks about the origin of all that entities has been discussed among philosophers yunani.plotinus one Greek philosopher who first talked about the first thing that a first overflow of God, Plotinus call it nous that later developed by the philosopher behind him as al-Farabi and Avicenna who named the first sense, al Hallaj call it Nur Muhammad, Ibn al-Arabi call it Hakikatu al Muhammadiyah and Surahwad call it as the first Nur

Kausa Prima

these names refers to the being the first or the overflow of God by the philosophers also called "lye" or the Arabic language "hayula" or even something call it materia prima.masing one thought it was just a different name but the same thinking. that is to say the only reason for the existence of the universe, according to research that al-Hallaj was the first to bring this idea into the world tassawuf
these names refers to the being the first or the overflow of God by the philosophers also called "lye" or the Arabic language "hayula" or even something call it materia prima.masing one thought it was just a different name but the same thinking. that is to say the only reason for the existence of the universe, according to research that al-Hallaj was the first to bring this idea into the world tassawuf indeed this theory comes from the philosophy of the Greeks and with cultural influences from Persia (Zoroastrianism) where al-Hallaj much affected in it

amish badui dari amerika

Amish adalah suatu komunitas di Amerika Serikat yang berasal dari keturnan Jerman dan berbahsa Jerman,Kaum Amish menolak medernnisasi dan hidup mengandalkan pertanian,mereka dapat ditemukan di Negara Bagian Pennsylvania

Ada naga di balik pintu
Pintunya hilang naganya datang
Eh kamu jangan begitu
Diam-diam main belakang

Ada naga di balik batu
Batunya hilang naganya datang
Jangan sampai kamu ditipu
Dia suka main belakang

POLEMIK LEGALISASI GANJA

Beberapa saat yang lalu media massaa cetak maupun online dipenuhi oleh ide tentang legalisasi ganja alasannya  adalah ganja memiliki banyak manfaat bagi dunia  medis disamping mudharatnya yang sudah banyak diketahui oleh masyarkat luas,apaagi ganja ternyata tidak bisa tumbuh disembarang tempat,ganja hanya bisa tumbuh di tempat yang cocok,oleh karena itu Indonesia dapat menguasai  pasar ganja sebagai obat,namun menurut saya tidak seharusnya ganja dilegalkan karena masyarakat dan aparat penegak hukum belum siap untuk menanggulangi penyalahgunaan ganja sebagai barang yang memabukkan ,sekarang ini ketika ganja masih dianggap barang haram saja pemerintah masih kelimpungan untuk mengatasi penyalahgunaannya,apalagi apabila ganja dilegalkan tentu saja ganja akan mudah didapatkan sebagaimana obat "trihex" yang seharusnya hanya dapat dibeli dengan resep dokter tetapi dengan begitu mudahnya diguankan oleh sekelompok remaja tanggung sebagai alat nge-fly di malam minggu sambil balapan liar,sejarah mencatat bahwa pernah terjadu pada suatu masa penduduk Pulau Jawa mengalami kecanduan opium,yaitu pada masa penjajahan belanda.Masyarkat mungkin sudah tahu bahwa Negeri Cina pernah mengalami perang candu,tapi tidak banyak yang tahu bahwa pada masa kolonial belanda candu juga pernah mewabah di Indonesia pada masa itu candu seharga lima sen dan penghasilan rata-rata penduduk Pulau Jawa hanya duapuluh sen,artinya harga satu gram candu sendiri sudah menghabiskan seperempat penghasilan penduduk
kita dapat berasumsi bahwa pemakai candu bukanlah orang yang memebeli bakso lalu kenyang tetapi seorang pemadat berat yang tidak akan puas sebelum hasrat  nyandunya terpenuhi,kita bisa lihat dari fot -fot odi halaman ini bagaimanakah penampilan seorang pecandu pada masa itu.apakah kita mengingikan hal ini terulang kembali?,tentu saja tidak ,oleh karena itulah kita harus menolak legalisasi ganja paling tidak sampai aparat penegak hukum siap(entah kapan siapanya)










referensi
https://serbasejarah.wordpress.com/2011/04/18/opium-to-java-ketika-jawa-dilamun-candu/

UDIN SEDUNIA

UDIN YANG DI MESIR:SHALLAHUDIN AL AYUBI
UDIN YANG DI SURIAH:NURUDIN ZANKI

UDIN YANG DI INDONESIA:SHALUDIN WAHID ,UDIN WARTAWAN
UDIN YANG DI ALBANIA:NASHRUDIN AL ALBANI
UDIN YANG PERANCIS:ZINEDINE(ZAINUDIN)
UDIN YANG DI UZBEKISTAN :JALLALUDIN MINGBURNU
UDIN YANG DI INDIA :JALLALUDIN M.AKBAR,ALAUDIN KHILJI


UDIN...UDIN NAMAMU KEREN JUGA BARAKAH

MENJAWAB TEORI YAJUJ MAJUJ ADALAH SUKU GOTH

beberapa saat yang lalu saya menemukan komentar di youtube dari seseorang yang berasal dari lampung beliau adalah pegawai dinas energy Privinsi Lampung beliau menyatakan bahwa
1.Suku Goth adalah yajuj majuj
2.Romawi berada di Africa Utara
3.Byzantium tidak ada karena romawi hanya memiliki satu kita yang bernama Roma yang menurut beliau berada di Afrika Utara atau tepatnya Iskandariyah dan kota constantinople tidak ada karena menurut beliau konstantin adalah khustun tin atau kastil tanah liat,dan kastil tanah liat adanaya di Afrika Utara bukan Eropa,kemudian kota tersebut diserbu dan diganti nama menjadi Iskandariyah(logat Eropa:Alexanderia)
4.Heraclius adalah seorang bangsa kulit kuning(terjemahan dari Bani Ashfar yang memberikan kesan bahwa Heraclius adalah Ras kulit kuning)dan posisinya adalah Gubernur Romawi di Syam dibawah otoritas Romawi mesir
5.Pesia  yang asli terletak di negeri Tiongkok,Orang Persia asli adalah Orang TIONGKOK dan beragama majusi
6.beliau menuduh bahwa seluruh sejarah dunia telah dipalsukan oleh Suku Goth asal Eropa
7.BELIAU MEMILIKI KESAN BAHWA ORANG BERKULIT PUTIH HANYA BERASAL DARI EROPA
dasar pemikiran beliau:
1.Surah ar Rum:beliau mengartikan bahwa Romawi terletak di Afrika Utara atau mesir berdasarkan ayat "Alif, Lam, Mim. Telah dikalahkan bangsa Romawi, di negeri yang terdekat dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang, dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allah-lah urusan sebelum dan sesudah (mereka menang)." (Al Qur'an, 30:1-4)  '''
menurut beliau negeri yang dimaksud oleh ayat ini adalah negeri mesir dan mesir adalah LETAK ROMAWI KUNO
2. Hadis surat Nabi Muhammad Shallahu alaihi wassalam kepada Raja Heraclius,pertanyaan Heraclius kepada Abu Sufyan ibn Harb,dan kisah Ibnu an Nadhur


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ: سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الهُدَى، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الإِسْلاَمِ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ، يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ ” وَ {يَا أَهْلَ الكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لاَ نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}

Sumber: https://konsultasisyariah.com/13853-isi-surat-rasulullah-kepada-heraclius.html

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ } قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ

https://www.radiorodja.com/2015/09/09/kisah-abu-sufyan-bertemu-dengan-raja-heraklius-kitab-permulaan-wahyu-hadits-7-kitab-shahih-bukhari-ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc/




JAWABAN SAYA
1.Suku Goth bukanlah Yajuj dan Majuj karena 1.Yajuj dan Majuj menghancurkan dan membunuh semua yang mereka temui sedangkan Bagsa Goth menjajah 2.Yajuj dan Majuj sama sekali tidak bisa dikalahkan dan hanya bisa dikalahkan setelah Nabi Isa Alaihissalam dan Imam Mahdi terkepung di Gunung Sinai sedangkan Suku Goth pernah dikalahkan oleh Thariq Ibn Ziyad dan Musa ibn Nusyair di Spanyol

2.Romawi tidak berada di Afrika Utara dan tidak mungkin sejarah ini dipalsukan kerena sejarah muslim juga mencatata bahwa romawi tidak berada di Afrika Utara dan kedudukan Romawi di Afrika Utara adalah sebagai PENJAJAH
\hadis dibawah ini mungkin keluar dar konteks tapi hadis ini menunujukkan bahwa Bangsa Romawi bukanlah Bangsa asli Afrika Utara

Nubuwah Nabi jika Iraq, Syam dan Mesir telah diembargo maka Islam akan menuju kepermulaan. Iraq akan menahan dirham dan qafiznya, Syam akan menahan Mudd dan Minarnya, Mesir menahan Irdab dan Dinarnya, dan kalian kelak kembali seperti keadaan kalian dipermulaan, kalian kelak akan kembali seperti keadaan kalian dipermulaankalian kelak akan kembali seperti keadaan kalian dipermulaan ( HR.Muslim No 5156)

Riwayat lain dr jabir bin abdullah berkata " hampir hampir Qafiz dan dirham tidak dikirim kepada penduduk iraq kami bertanya siapa yang melakukan? Ia menjawab orang orang ajam, merekalah yang menghalang halangi, ia lalu berkata hampir hampir dinar dan mudy tidak dikirim kepada penduduk syam, kami bertanya siapa yang melakukannya? Ia menjawab orang orang romaw, jabir terdiam sesaat kemudian berkata : Rasulullah bersabda " diakhir masa umatku nanti akan ada seorang khalifah yang membagi bagikan harta begitu saja tanpa menghitung hitungnya lagi ( HR. Muslim No 5189)

hadis diatas menyebutkan bahwa BANGSA ROMAWI MENGEMBARAGO MESIR

ika kalian menaklukkan mesir maka perlakukanlah bangsa Qibti dg baik karna mereka mempunyai jaminan keamanan & kekerabatan dg kalian. HR. Al-Hakim, Ath-thabarani dalam Al-mujam Al-kabir 19/61 no.111, alhakim berkata shahih menurut syarat bukhari muslim disetujui Albani.

Rasulullah SAW menyatakan pd sahabat kelak bahwa bangsa mesir akan menjadi bekal dan kawan yang membantu perjuangan dijalan Allah. Rasulullah SAW berkata " Takutlah kepada Allah, takutlah kepada allah dalam memperlakukan bangsa qibti mesir, sungguh kalian akan mengalahkan mereka lalu mereka menjadi bekal & kawan bagi kalian dlm berjuang dijalan Allah ( HR thabarani No. 561,shahih albani No 3113).


hadis diatas mengisyaratkan bahwa penduduk pribumi mesir adalah Suku Qibti bukan Romawi
dan dibuktikan oleh catatan sejarah mengenai Amru ibn Ash radhiyallhu anhu
Sahabat Amru bin Ash memegang erat2 pesan Nabi ini, pembebasan mesir dr Romawi timur dimulai

dimesir, saat dijajah romawi timur terdapat benteng tangguh babylon dan kota Alexandria yang dipertahankan 100.000 pasukan romawi. Atas Izin pemerintahan Islam dimadinah dibawah Khilafah Umar bin Khattab, Amru bin Ash memimpin 4000 tentara ke mesir. Panglima Islam Amru bin Ash menawarkan 3 pilihan pada penguasa mesir, 1. Masuk islam 2. Jizyah (Pajak balas jasa, hak terjamin) 3. Pedang. Penguasa mesir menolak tawaran pertama & kedua maka meletuslah perang, pada perang ain syams pasukan Amr bin ash mengalahkan 20.000 romawi. Pasukan romawi bertahan dibenteng babylon, 641 M pasukan islam menghancurkan benteng kokoh babylon dan mengalahkan 50.000 tentara romawi, setelah menaklukkan mesir, Amr bin ash membangun kota Fusthath (Kairo) sbg markas, pasukan islam jg menghormati agama bangsa Qibti, agama mereka Kristen Unitarian yang dipaksa romawi timur, bangsa Qibti sangat tertindas dimasa penjajahan romawi lalu islam membebaskan, kebaikan Akhlak tentara Islam serta dibebaskannya bangsa qibti menjalankan Agamanya membuat bangsa Qibti sukarela masuk islam.

Alasan Nabi yang mengharuskan kaum muslimin bersikap lemah lembut pada Pribumi Qibti : 1. Mereka mempunyai hubungan kekerabatan didalam sejarah islam, Siti Hajar ibu Nabi Ismail/istri Nabi Ibrahim adalah penduduk asli mesir 2. Kewajiban menyambung tali kekerabatan. Rasulullah berkata " sesungguhnya kalian akan menaklukkan negri mesir yaitu negri yang disana sering kali diucapkan " QIRATH"

oleh karnanya jika kalian menaklukkan negri itu hendaklah perlakukakan penduduknya dg baik ( HR. Muslim No.2543)

3,Byzantium dan konstantinople tidak ada  dan Romawi hanya memiliki satu kota

Bismillahirrahmaanirrahiim

“Kota Konstantinopel akan jatuh ke tangan Islam. Pemimpin yang menaklukkannya adalah sebaik-baik pemimpin dan pasukan yang berada di bawah komandonya adalah sebaik-baik pasukan.” [H.R. Ahmad bin Hanbal Al-Musnad 4/335]

عن أبي قبيل قال : كنا عند عبدالله بن عمرو بن العاص وسئل : أي المدينتين تفتح أولا القسطنطينية أو رومية ؟ فدعا عبدالله بصندوق له حلق قال : فأخرج منه كتابا قال : فقال عبدالله : بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه و سلم نكتب إذ سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم : أي المدينتين تفتح أولا : أقسطنطينية أو رومية ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مدينة هرقل تفتح أولا . يعني : قسطنطينية

Dari Abu Qubail berkata: Ketika kita sedang bersama Abdullah bin Amr bin al-Ash, dia ditanya: Kota manakah yang akan dibuka terlebih dahulu; Konstantinopel atau Rumiyah?
Abdullah meminta kotak dengan lingkaran-lingkaran miliknya. Kemudian dia mengeluarkan kitab. Abdullah berkata: Ketika kita sedang menulis di sekitar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, beliau ditanya: Dua kota ini manakah yang dibuka lebih dulu: Konstantinopel atau Rumiyah/Roma?
Rasul menjawab, “Kota Heraklius dibuka lebih dahulu.” Yaitu: Konstantinopel.
(HR. Ahmad, ad-Darimi, Ibnu Abi Syaibah dan al-Hakim)

Hadits ini dishahihkan oleh al-Hakim. Adz-Dzahabi sepakat dengan al-Hakim. Sementara Abdul Ghani al-Maqdisi berkata: Hadits ini hasan sanadnya. Al-Albani sependapat dengan al-Hakim dan adz-Dzahabi bahwa hadits ini shahih. (Lihat al-Silsilah al-Shahihah 1/3, MS)

Ada dua kota yang disebut dalam nubuwwat nabi di hadits tersebut;

hadis diatas menunjukan bahwa Romawi memili dua kota penting yaitu ARRUMIYAH DAN  QOSTHANTHINIYYAH.TIDAK ADA "KHUSTUN TIN" DAN SELAMA INI YANG SAA KETAHUI BAHASA ARAB DARI KASTIL ADALAH "QASR" CONTOHNYA ADALAH

QASR AMRAH buatan Bani Umayyah di padang PASIR JOEDANIA http://www.keajaibanalquran.com/aboutfuture02.html

4.HERACLIUS hanyalah Gubernur Romawi di Suriah ,menurut saya ini adalah pendapat beliau yang "paling ganjil karena hadis surat Nabi shallahu Alaihiwassalam kepada Heraclius jelas-jelas menyebutkan "Hiraqla al udhama al rum" herakles the greatest of roman,kata The Greatest of Roman jelas-jelas tidak mungkin seorang gubernur tetapi kaisar,Nabi kita tidak menyebutnya sebagai kaisar karena beliau Shallahu Alihi Wassalam tidak mengakui otoritas Romawi begitu pula pada surat beliau pada Kisra Persia beliau jug TIDAK MENYEBUT KISRA SEBAGAI RAJA PERSIA SEBAGAI ""YANG TERAGUNG DIANTARA BANGSA PERSIA"

5.MENGENAI BANGSA ROMAWI DIANGGAP BERKULIT KUNING ITU ADALAH CARA ORANG ARAB UNTUK MENYEBUTKAN  WARNA KULIT ORANG ROMAWI DAN BUKAN BERARTI ORANG ROMAWI TERMASUK DALAM RAS KULIT KUNING TIONGHOA KARENA ORANG TIONGHOA DALAM BAHASA ARAB  DISEBUT SEBAGAI "AS-SIN"

Persia tidak terletak di Cina karena Pasukan Muslim TELAH MENAKLUKAN PERSIA dan menguasai Ibukota Persia AL MADAIN(LOGAT EROPA CTESIPHON) dan reruntuhan kota ini masih dapat dilihat di sebelah Tenggara Kota Baghdad Irak https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5432449923794335844#editor/target=post;postID=8749782858862589321;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=1;src=postname JIKA Ibukota Persia berada di Irak mak Persia Tidak berada di Negeri TIONGKOK DAN SEJARAH MUSLIM SENDIRI MENCATAT BAHWA PASUKAN MUSLIM DIBAWAH QUTAIBAH IBN MUSLIM AL BAHILI BERINTERAKSI DENGAN BANGSA TIONGHOA SETALAH MENAKLUKKAN TRANSAXONIA(NEGERI EBERANG SUNGAI/بلاد ماوراء النهر)
ISTILAH TRANSOXANIA SENDIRI YANG DIPAKAI OLEH ORANG EROPA ADALAH HASIL TERJEMAHAN ISITLAH BAHASA ARAB DIATAS

6.Suku Goth(dan Vandal) di EROPA TIDAK TERLALU CERDAS KARENA MASIH HIDUPDI ZAMAN KEGELAPAN UNTUK MEMALSUKAN SEJARAH DUNIA DI ZAMAN ITU APALAGI CAKUPAN KEKUASAAN MEREKA SANGATLAH TERBATAS DI EROPA DAN SEBAGIAN AFRIKA UTARA,MUSTAHIL jika Suku Goth bisa memalskan Sejarah Persia .Mesir,Tiongkok,dan juga India,APALAGI yajuj majuj adalah bangsa barbar  sangat Tidak mungkin mereka memalsukan sejarah dunia

7.Sekarang ini istilah Orang Kulit Putih hanya merujuk pada Orang Eropa dan keturunannya tetapi pada zaman dahulu sampai pada masa Genghis Khan daerahAsia Tengah(UZBEKISTAN,TAJIKISTAN,DAN XINJIANG DI TIONGKOK BARAT  dihuni oleh Bangsa-Bangsa serumpun Persia yang berkulit putih seperti Soghdia dan Tokharia dan orang-orang berkulit putih yang sekarang hidup di Uzbekistan BUKANLAH keturunan Rusia ,sudah menjadi salah kaprah yang umum di Indonesia bahwa orang Uzbekistan yang berkulit putih adalah hasil campuran Arab dan RUSIA,hal ini adalagh suatu kesalahan fatal karena Asia Tengah bukanlah Bangsa ARAB  TETAPI SERUMPUN DENGAN PERSIA dan orang dengan warna kulit putih tidak hanya bersasal dari EROPA TETAPI JUGA ASIA TENGAH
{https://books.google.co.id/books?id=gFJ2jqndruQC&pg=PA16&lpg=PA16&dq=ORANG+KULIT+PUTIH+BERASAL+DARI+PERSIA&source=bl&ots=D8MWnbotvf&sig=0SVw8qB69_YTXTKUe6xR88oCrMY&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjK0f3XoPrRAhWHPI8KHfDEBMEQ6AEIITAB#v=onepage&q=ORANG%20KULIT%20PUTIH%20BERASAL%20DARI%20PERSIA&f=false]



https://archive.org/stream/BiografiSejarahAlBidayahWanNihayahIbnuKatsir_201612/(Biografi%20&%20Sejarah)%20Al%20Bidayah%20Wan%20Nihayah%20-%20Ibnu%20Katsir_djvu.txt

(saya bukan ustad)Allah vs berhala hubal

Abu Sufyan naik tempat tinggi dan berkata, "Apakah Muhammad hadir antara orang-orang?" Nabi berkata, "Jangan menjawabnya." Abu Sufyan berkata, "Apakah putra Abu Quhafa hadir di antara orang-orang?" Nabi berkata, "Jangan menjawabnya." Abu Sufyan berkata, "Apakah putra Al-Khattab antara orang-orang?" Dia kemudian menambahkan, "Semua orang-orang ini telah tewas, untuk, yang mereka hidup, mereka akan menjawab." Pada itu, 'Umar tidak bisa membantu mengatakan, "Kamu pembohong, O musuh Allah! Allah telah membuat apa yang akan membuat Anda bahagia." Abu Sufyan berkata, "keunggulan atas  Hubal!" Pada bahwa Nabi berkata (kepada teman-temannya), "Balas kepadanya." Mereka bertanya, "Apa yang bisa kita katakan?" Ia mengatakan, "Katakanlah: Allah adalah lebih ditinggikan dan Lebih Majestic!" Abu Sufyan berkata, "Kami memiliki (berhala) al-'Uzza, sedangkan Anda tidak memiliki 'Uzza!" Nabi berkata (kepada teman-temannya), "Balas kepadanya." Mereka mengatakan, "Apa yang bisa kita katakan?" Nabi berkata, "Katakanlah: Allah adalah Penolong kami dan Anda tidak memiliki penolong

hadist ini sekaligus menjawab tuduhan sejumlah pembenci Islam yang emnyatakan bahwa Allah SubhanAllahu a ta'ala adalah hubal,karena terlihat jelas perbedaan antara Allah dan hubal

An Najm 19-23 membantah Allah SWT punya anak

AN-Najm 19-23 terjemahan Bahasa Indonesia http://www.islaminquran.com/id-ID/surah-53/an-najm
19.MAKA APAKAH PATUT KAMU(ORANG-ORANG MUSYRIK) MENGGANGAP aL LATTA DAN al UZZA
20.dan manat yang ketiga,yang paling kemudian sebagai anak perempuan  Allah?
21.Apakah (patut )untuk kamu (anak) laki-laki dan untuk Allah (anakl)perempuan
22.Yang demikian itu tentulah suatu pembagian yang tidak adil
23itu tidak lain hanyalah nama yang kamu dan bapak-bapak kamu mengada-kannya;Allah tidak pernah menurunkan suatu  keteranganpun untuk (menyembah)nya.mereka tidak lain hanyalah mengikuti sangkaan-sangkaan,dan apa yang diingini oleh hawa nafsu mereka dan sesungguhnya telah datang petunjuk mereka dari Tuhan mereka

Ayat-ayat suci Aal-Quran diatas membantah klaim Kafir QURASIY YANG MENYATAKAN BAHWA ALLAH PUNYA ANAK PEREMPUAN,siapapun bisa membaca dengan jelas maksud ayat tersebut

nota:SAYA BUKAN USTADZ dan saya tidak berani menafsirkan al-Quran tetapi saya menulis hal ini di dalam blog saya  karena saya sudah dua kali menemukan orang non-muslim yang mencomot ayat  ke-sembilanbelas dan ke duapuluh dan mengatakan bahwa Allah memiliki anak perempuan bahkan ssalah seorang dari mereka yang emilikiakun youtube bernama sajal sajalta berani menafsirkan ayat ke-duapuluh satu bahwa Alah juga punya anak  laki-laki juga(subhanAllah)mereka sepertinya telah terdoktrin oleh kebencian yang sangat mendalam kepada Islam dan mungkin saja diberitahu oleh orang yang membenci ISLAM bahwa ada ayat al-Quran yang menyatakan Allah punya anak dan mereka tidak pernah membaca ayat ke-duapuluh delapan yang membantah pernyataan kafir Quraisy bahwa Allah punya tiga anak permepuan,jika yang saya tulis ini salah saya meminta maaf sebesar-besarnya karena saya membuat tulisan ini dengan niat membantah orang-orang yang menghina Agama Islam,dan saya yakin para ahli agama aklan dapat membantah mereka lebih baik daripada saya 

HISSSAR(GHISSAR) RANGE dan YAJUJ wa MAJUJ

beberapa tahun yang lalu saya menemukan sebuah artikel yang menyatakan bahwa tembok yajuj majuj berada di distrik hissar di khurasan

artikel itu menyebutkan bahwa tembok yajuj majuj pernah diidentifikasi oleh ilmuwan di masa kekhalifahan abbasiyah dan tembok teresbut berada di sebelah tenggara bukhara tepatnya di distrik hissar,di dekat sungai jaihun dan di jalur antara Cina dan India,TEMPAT TERSEBUT SEKARANG DIPERKIRAKAN BERADA DI DI DEKAT GEORGIA(DARIAL GORGE),pada saat itu saya tidak begitu perhatian pada nama tersebut karena saya pikir nama tempat tersebut sudah lama hilang dan sulit untuk dilacak namun setelah saya membaca buku the arab conquest karya Hugh Kennedy saya menemukan bahwa hissar berada di sekitar Ttajikistan,Uzbeistan,dan Xinjiang saya  pun menemukan bahwa artikel yang saya baca dulu membuat sebuah kesalahan yaitu menyebutkan BAHWA TEMBOK  TERSEBUT IKINI TERLETAK DI GEORGIA(DARIAL GORGE),asumsi ini mungkin didasarkan pada fakta bahwa tempat berdirinya tembok tersebut merupakan jalan diantara dua buah gunung,namun penulis artikel tersebut membuat sebuah keteledoran kecil yaitu DARIAL GORGE BERADA DI SEBELAH BARAT BUKHARA BUKAN TENGGARA

KA'BAH di ZAMAN SUKU KHUZA'AH DAN QUSAY BIN KILAB

                  Bendungan Ma'arib adalah bendungan yang berada di yaman dan merupakan bukti bahwa kebudayaan arab telah maju,suatu ketika diramalkan bahwa bendungan tersebut akan jebol,karena takut akan jebol penduduk Suku Ma'rab yang hidup disekitar bendungan maarib pun  bermigrasi ke tempat lain,sebagian dari mereka memilih untuk pindah ke Mekkah,sesampainya di Mekkah mereka berhenti di Zahran ,yaitu wadi fatimah sekarang antara Mekkah dan Jeddah,mereka mengirimkan utusan yang bernama Tsalabah ibn Umar ibn Amir kepada Suku Jurhum di Mekkah supaya diizinkan untuk tinggal di Mekkah bersama Suku Jurhum,namun Suku Jurhum menolak,maka terjadilah pertempuran besar antara Suku Jurhum dan Suku Ma'rab  dan kaum Ma'rab lah yang memenangkan pertempuran ini,seluruh Suku Jurhum diusir dan hanya Bani Ismail yang diizinkan untuk tinggal bersama mereka.

              Suku Ma'rab dari kalangan Arab Yaman ini memerintah Mekkah selama tiga ratus tahun dan oleh ahli sejarah mereka disebut sebagai Bani Khuza'ah,kemudian seseorang yang bernama Qusay ibn Kilab mengumpulkan Bani Qadha'ah,Bani Kinanah dan Quraisy untuk memerangi Suku Ma'rab atau Khuza'ah dengan alasan bahwa mereka tidak berhak untuk menjaga Ka'bah dan menggangap bahwa Khuza'ah telah berbuat zalim dengan merampas kunci ka'bah dari tangan Qusay ibn Kilab yang bernama  Hubba binti Hulail bin Balul bin Ka'ab bin Umar al-Khuza'i,Hulail adalah Raja Mekkah saat it udan merupakan mertua dari Qusay ibn Kilab,akhirnya peperangan ini dapat di damaikan dan dan tercapai kesepakatan bahwa penjaga dan pemegang kunci Ka'bah adalah Qusay ibn Kilab dan hal ini berlaku juga bagi keturunan Qusay ibn Kilab hingga pada masa junjungan kita Nabi besar Muhammad SHALLHU ALAIHI WASSALAM,kejadian penting yang terjadi pada masa pemerintahan Bani Khuzaah adalah percobaan peruntuhan Ka'bah oleh Raja Tubba' dari Negeri Yaman,tetapi rencana ini gagal karena Raja Tubba' diberitahu bahwa Ka'bah adalah Rumah Allah akhirnya dia sadar bahwa apa yang direncanakan olehnya adalah sebuah kesalahan dan akhirnya untuk menghormati Ka'bah dia memberi Ka'bah KISWAH,dia adalah orang pertama yang memberi ka'bah KISWAH dan sampai hari ini tradisi ini terus dilaksanakan,dia bahkan mengorbankan seratus ekor unta setiap hari untuk jamaah haji,dia pun pulang ke Negeri Yaman dan kembali lagi  ke Mekkah pada masa pemerintahan Qusay ibn Kilab

              Qusay ibn KILAB MEMBINA kA'BAH setinggi duapuluh lima hasta dan ia memberi Ka'bah ATAP YANG SANGAT KUAT TETAPI TIDAK MERUBAH KA'BAH DARI BENTUK KA'BAH BUATAN NABI IBRAHIM ALAIHISSALAM

menjawab klaim bahwa orang arab berkulit hitam

SITUS REALHISTORY.COM  kembali membuat klai mbahwa orang arab sejati adalah orang kulit hitam klaim ini didasarkan pada lukisan-lukisan orientalis yang berdasarkan pada imajinasi orang barat
seperti inilah lukisan yang dijadikan dasar klaim mereka
 
yang menjadi pertanyaan adalah mereka berkata bahwa orang-orang kulit putih membuat artefak-artefak palsu untuk menghapus esejarah kulit hitam,mungkin yang mereka anggap sebagai artefak palsu adalah lukisan seperti ini


padahal semua lukissan diatas dibuat oleh orientalist dengan dasar imajinasi,mungkin para orientalist itu sebenarnya sama sekali tidak pernah pergi ke timur tengah,beberap lukisan yang sering dilukis oleh mereka adalah lukisan bertemakan harem,yaitu bagian dari rumah orang arab yang hanya khusus dihuni oleh perempuan karena masyarkat timur tengah mengenal adanya pemisahan antara perempuan dan laki-lai,terlebih lagi masyarkat timur tengah mengamalkan ajaran Islam untuk menjaga aurat dengan sungguh-sungguh sehingga sangat merepotkan apabila kaum perempuan harus terus menerus memakai hijab di ucaca yang panas oleh karena itu dibuatlah bagian rumah yang hanya boleh dimasuki oleh perempuan agar kaum hawa dapat memakai pakaian yang lebih bebas dan nyaman.namun oleh orang-orang barat harem seringkali diimajinasikan sebagai tempat budak-budak perempuan orang arab yang selalu sipa meggoda majikannya dengan pakaian yang terbuka bahkan nyaris telanjang,biasanya digambarkan seorang budak perempuan berkulit putih telanjang sedang memainkan alat musik disamping tuan arabnya yang digambarkan lebih mirip dengan orang afrika,tentu saja lukisan lukisan seperti ini dibuat berdasarkan fantasi cabul orang barat yangingin menyudutkan ISLAM,

lukisan-lukisan seperti ini terdapat dalam link yang saya berikan dibawah,saya tidak berani menampilkan lukisan-lukisan tersebut karena bertentangan dengan nilai-nilai kesusilaan, lukisan-lukisan seperti inilah yang digunakan untuk mengklaim bahwa orang arab sejati berkulit hitam,merkea juga mengklaim bahwa orang-orang maghribi yang  berkulit putih adalah keturunan budak perempuan harem yang diculik oleh angkatan laut negara barbary,tentu saja ini sangat menyinggung perasaan orang arab maghribi bagaimana tidak mereka disebut sebagai keturuan budak perempuan harem dan dianggap bukan pribumi afrika utara.seharusnya mereka mengguankan lukisan-lukisan yang berasal dari orang arab bukan orang barat dan lukisan-lukisan buatan orang arab tidak menggambarkan jika orang arab berwajah seperti orang afrika tetapi seperti orang arab yang kita kenal selama ini


kiri lukisan karya yahya mahmud al wasith,kanan lukisan sultan muhammad abu abdilah(boabdil) Raja Islam terakhir di Spanyol



adapun lukisan arab  yang menggambarkan orang berkulit hitam sedang menunggang unta ini adalah gambaran dari seorang jendral dinasti al-Murabitun yang memang merupakan bangsa kulit hitam afrika barat yang beragama Islam,gambar ini sering digunakan sebagai dasar klaim bahwa Bangsa Moor YANG MENGUASAI Andalusia adala horang kulit hitam,memang benar Dinasti al-Murabithun berkulit hitam tetapi dinas-dinasti yang lainnya tidak dan sebagian besar muslim di  Andalusia adalah orang spanyol asli yang masuk Islam,situs afrosentris hanya menampilkan artefakasli ng menggambarkan orang kulit hitam tanpa menampilkan gambar mulsim spanyol dari ras kulit putih,begitu juga situs eropa sangat jarang yang menampilkan gambar muslim kulit putih karena mereka menolak mengakui banyaknya orang spanyol asli yang masuk Islam di zaman Andalusia dan berusaha mengesankan bahwa Muslim Andalusia adalah hanya terdiri dari  pendatang Arab dan Afrika

mereka berpikir bahwa dengan suhu yang panas dan sengata nsinar matahari yang tinggi akan membuat orang terlihat seperti orang afrika,mungkin saja dengan sengatan matahari yang intens dan suhu yang panas orang akan memiliki kulit yang cenderung gelap namun wajah mereka tidak akan berubah menjadi seperti orang afrika




http://www.realhistoryww.com/world_history/ancient/Misc/True_Negros/Assorted/Paintings_3.htm
http://realhistoryww.com/world_history/ancient/Elam_Iran_3a.htm
http://www.realhistoryww.com/world_history/ancient/Misc/True_Negros/The_True_Negro_2.htm