MENJAWAB TEORI YAJUJ MAJUJ ADALAH SUKU GOTH

beberapa saat yang lalu saya menemukan komentar di youtube dari seseorang yang berasal dari lampung beliau adalah pegawai dinas energy Privinsi Lampung beliau menyatakan bahwa
1.Suku Goth adalah yajuj majuj
2.Romawi berada di Africa Utara
3.Byzantium tidak ada karena romawi hanya memiliki satu kita yang bernama Roma yang menurut beliau berada di Afrika Utara atau tepatnya Iskandariyah dan kota constantinople tidak ada karena menurut beliau konstantin adalah khustun tin atau kastil tanah liat,dan kastil tanah liat adanaya di Afrika Utara bukan Eropa,kemudian kota tersebut diserbu dan diganti nama menjadi Iskandariyah(logat Eropa:Alexanderia)
4.Heraclius adalah seorang bangsa kulit kuning(terjemahan dari Bani Ashfar yang memberikan kesan bahwa Heraclius adalah Ras kulit kuning)dan posisinya adalah Gubernur Romawi di Syam dibawah otoritas Romawi mesir
5.Pesia  yang asli terletak di negeri Tiongkok,Orang Persia asli adalah Orang TIONGKOK dan beragama majusi
6.beliau menuduh bahwa seluruh sejarah dunia telah dipalsukan oleh Suku Goth asal Eropa
7.BELIAU MEMILIKI KESAN BAHWA ORANG BERKULIT PUTIH HANYA BERASAL DARI EROPA
dasar pemikiran beliau:
1.Surah ar Rum:beliau mengartikan bahwa Romawi terletak di Afrika Utara atau mesir berdasarkan ayat "Alif, Lam, Mim. Telah dikalahkan bangsa Romawi, di negeri yang terdekat dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang, dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allah-lah urusan sebelum dan sesudah (mereka menang)." (Al Qur'an, 30:1-4)  '''
menurut beliau negeri yang dimaksud oleh ayat ini adalah negeri mesir dan mesir adalah LETAK ROMAWI KUNO
2. Hadis surat Nabi Muhammad Shallahu alaihi wassalam kepada Raja Heraclius,pertanyaan Heraclius kepada Abu Sufyan ibn Harb,dan kisah Ibnu an Nadhur


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ: سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الهُدَى، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الإِسْلاَمِ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ، يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ ” وَ {يَا أَهْلَ الكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لاَ نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}

Sumber: https://konsultasisyariah.com/13853-isi-surat-rasulullah-kepada-heraclius.html

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ } قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ

https://www.radiorodja.com/2015/09/09/kisah-abu-sufyan-bertemu-dengan-raja-heraklius-kitab-permulaan-wahyu-hadits-7-kitab-shahih-bukhari-ustadz-abu-yahya-badrusalam-lc/




JAWABAN SAYA
1.Suku Goth bukanlah Yajuj dan Majuj karena 1.Yajuj dan Majuj menghancurkan dan membunuh semua yang mereka temui sedangkan Bagsa Goth menjajah 2.Yajuj dan Majuj sama sekali tidak bisa dikalahkan dan hanya bisa dikalahkan setelah Nabi Isa Alaihissalam dan Imam Mahdi terkepung di Gunung Sinai sedangkan Suku Goth pernah dikalahkan oleh Thariq Ibn Ziyad dan Musa ibn Nusyair di Spanyol

2.Romawi tidak berada di Afrika Utara dan tidak mungkin sejarah ini dipalsukan kerena sejarah muslim juga mencatata bahwa romawi tidak berada di Afrika Utara dan kedudukan Romawi di Afrika Utara adalah sebagai PENJAJAH
\hadis dibawah ini mungkin keluar dar konteks tapi hadis ini menunujukkan bahwa Bangsa Romawi bukanlah Bangsa asli Afrika Utara

Nubuwah Nabi jika Iraq, Syam dan Mesir telah diembargo maka Islam akan menuju kepermulaan. Iraq akan menahan dirham dan qafiznya, Syam akan menahan Mudd dan Minarnya, Mesir menahan Irdab dan Dinarnya, dan kalian kelak kembali seperti keadaan kalian dipermulaan, kalian kelak akan kembali seperti keadaan kalian dipermulaankalian kelak akan kembali seperti keadaan kalian dipermulaan ( HR.Muslim No 5156)

Riwayat lain dr jabir bin abdullah berkata " hampir hampir Qafiz dan dirham tidak dikirim kepada penduduk iraq kami bertanya siapa yang melakukan? Ia menjawab orang orang ajam, merekalah yang menghalang halangi, ia lalu berkata hampir hampir dinar dan mudy tidak dikirim kepada penduduk syam, kami bertanya siapa yang melakukannya? Ia menjawab orang orang romaw, jabir terdiam sesaat kemudian berkata : Rasulullah bersabda " diakhir masa umatku nanti akan ada seorang khalifah yang membagi bagikan harta begitu saja tanpa menghitung hitungnya lagi ( HR. Muslim No 5189)

hadis diatas menyebutkan bahwa BANGSA ROMAWI MENGEMBARAGO MESIR

ika kalian menaklukkan mesir maka perlakukanlah bangsa Qibti dg baik karna mereka mempunyai jaminan keamanan & kekerabatan dg kalian. HR. Al-Hakim, Ath-thabarani dalam Al-mujam Al-kabir 19/61 no.111, alhakim berkata shahih menurut syarat bukhari muslim disetujui Albani.

Rasulullah SAW menyatakan pd sahabat kelak bahwa bangsa mesir akan menjadi bekal dan kawan yang membantu perjuangan dijalan Allah. Rasulullah SAW berkata " Takutlah kepada Allah, takutlah kepada allah dalam memperlakukan bangsa qibti mesir, sungguh kalian akan mengalahkan mereka lalu mereka menjadi bekal & kawan bagi kalian dlm berjuang dijalan Allah ( HR thabarani No. 561,shahih albani No 3113).


hadis diatas mengisyaratkan bahwa penduduk pribumi mesir adalah Suku Qibti bukan Romawi
dan dibuktikan oleh catatan sejarah mengenai Amru ibn Ash radhiyallhu anhu
Sahabat Amru bin Ash memegang erat2 pesan Nabi ini, pembebasan mesir dr Romawi timur dimulai

dimesir, saat dijajah romawi timur terdapat benteng tangguh babylon dan kota Alexandria yang dipertahankan 100.000 pasukan romawi. Atas Izin pemerintahan Islam dimadinah dibawah Khilafah Umar bin Khattab, Amru bin Ash memimpin 4000 tentara ke mesir. Panglima Islam Amru bin Ash menawarkan 3 pilihan pada penguasa mesir, 1. Masuk islam 2. Jizyah (Pajak balas jasa, hak terjamin) 3. Pedang. Penguasa mesir menolak tawaran pertama & kedua maka meletuslah perang, pada perang ain syams pasukan Amr bin ash mengalahkan 20.000 romawi. Pasukan romawi bertahan dibenteng babylon, 641 M pasukan islam menghancurkan benteng kokoh babylon dan mengalahkan 50.000 tentara romawi, setelah menaklukkan mesir, Amr bin ash membangun kota Fusthath (Kairo) sbg markas, pasukan islam jg menghormati agama bangsa Qibti, agama mereka Kristen Unitarian yang dipaksa romawi timur, bangsa Qibti sangat tertindas dimasa penjajahan romawi lalu islam membebaskan, kebaikan Akhlak tentara Islam serta dibebaskannya bangsa qibti menjalankan Agamanya membuat bangsa Qibti sukarela masuk islam.

Alasan Nabi yang mengharuskan kaum muslimin bersikap lemah lembut pada Pribumi Qibti : 1. Mereka mempunyai hubungan kekerabatan didalam sejarah islam, Siti Hajar ibu Nabi Ismail/istri Nabi Ibrahim adalah penduduk asli mesir 2. Kewajiban menyambung tali kekerabatan. Rasulullah berkata " sesungguhnya kalian akan menaklukkan negri mesir yaitu negri yang disana sering kali diucapkan " QIRATH"

oleh karnanya jika kalian menaklukkan negri itu hendaklah perlakukakan penduduknya dg baik ( HR. Muslim No.2543)

3,Byzantium dan konstantinople tidak ada  dan Romawi hanya memiliki satu kota

Bismillahirrahmaanirrahiim

“Kota Konstantinopel akan jatuh ke tangan Islam. Pemimpin yang menaklukkannya adalah sebaik-baik pemimpin dan pasukan yang berada di bawah komandonya adalah sebaik-baik pasukan.” [H.R. Ahmad bin Hanbal Al-Musnad 4/335]

عن أبي قبيل قال : كنا عند عبدالله بن عمرو بن العاص وسئل : أي المدينتين تفتح أولا القسطنطينية أو رومية ؟ فدعا عبدالله بصندوق له حلق قال : فأخرج منه كتابا قال : فقال عبدالله : بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه و سلم نكتب إذ سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم : أي المدينتين تفتح أولا : أقسطنطينية أو رومية ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مدينة هرقل تفتح أولا . يعني : قسطنطينية

Dari Abu Qubail berkata: Ketika kita sedang bersama Abdullah bin Amr bin al-Ash, dia ditanya: Kota manakah yang akan dibuka terlebih dahulu; Konstantinopel atau Rumiyah?
Abdullah meminta kotak dengan lingkaran-lingkaran miliknya. Kemudian dia mengeluarkan kitab. Abdullah berkata: Ketika kita sedang menulis di sekitar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, beliau ditanya: Dua kota ini manakah yang dibuka lebih dulu: Konstantinopel atau Rumiyah/Roma?
Rasul menjawab, “Kota Heraklius dibuka lebih dahulu.” Yaitu: Konstantinopel.
(HR. Ahmad, ad-Darimi, Ibnu Abi Syaibah dan al-Hakim)

Hadits ini dishahihkan oleh al-Hakim. Adz-Dzahabi sepakat dengan al-Hakim. Sementara Abdul Ghani al-Maqdisi berkata: Hadits ini hasan sanadnya. Al-Albani sependapat dengan al-Hakim dan adz-Dzahabi bahwa hadits ini shahih. (Lihat al-Silsilah al-Shahihah 1/3, MS)

Ada dua kota yang disebut dalam nubuwwat nabi di hadits tersebut;

hadis diatas menunjukan bahwa Romawi memili dua kota penting yaitu ARRUMIYAH DAN  QOSTHANTHINIYYAH.TIDAK ADA "KHUSTUN TIN" DAN SELAMA INI YANG SAA KETAHUI BAHASA ARAB DARI KASTIL ADALAH "QASR" CONTOHNYA ADALAH

QASR AMRAH buatan Bani Umayyah di padang PASIR JOEDANIA http://www.keajaibanalquran.com/aboutfuture02.html

4.HERACLIUS hanyalah Gubernur Romawi di Suriah ,menurut saya ini adalah pendapat beliau yang "paling ganjil karena hadis surat Nabi shallahu Alaihiwassalam kepada Heraclius jelas-jelas menyebutkan "Hiraqla al udhama al rum" herakles the greatest of roman,kata The Greatest of Roman jelas-jelas tidak mungkin seorang gubernur tetapi kaisar,Nabi kita tidak menyebutnya sebagai kaisar karena beliau Shallahu Alihi Wassalam tidak mengakui otoritas Romawi begitu pula pada surat beliau pada Kisra Persia beliau jug TIDAK MENYEBUT KISRA SEBAGAI RAJA PERSIA SEBAGAI ""YANG TERAGUNG DIANTARA BANGSA PERSIA"

5.MENGENAI BANGSA ROMAWI DIANGGAP BERKULIT KUNING ITU ADALAH CARA ORANG ARAB UNTUK MENYEBUTKAN  WARNA KULIT ORANG ROMAWI DAN BUKAN BERARTI ORANG ROMAWI TERMASUK DALAM RAS KULIT KUNING TIONGHOA KARENA ORANG TIONGHOA DALAM BAHASA ARAB  DISEBUT SEBAGAI "AS-SIN"

Persia tidak terletak di Cina karena Pasukan Muslim TELAH MENAKLUKAN PERSIA dan menguasai Ibukota Persia AL MADAIN(LOGAT EROPA CTESIPHON) dan reruntuhan kota ini masih dapat dilihat di sebelah Tenggara Kota Baghdad Irak https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5432449923794335844#editor/target=post;postID=8749782858862589321;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=1;src=postname JIKA Ibukota Persia berada di Irak mak Persia Tidak berada di Negeri TIONGKOK DAN SEJARAH MUSLIM SENDIRI MENCATAT BAHWA PASUKAN MUSLIM DIBAWAH QUTAIBAH IBN MUSLIM AL BAHILI BERINTERAKSI DENGAN BANGSA TIONGHOA SETALAH MENAKLUKKAN TRANSAXONIA(NEGERI EBERANG SUNGAI/بلاد ماوراء النهر)
ISTILAH TRANSOXANIA SENDIRI YANG DIPAKAI OLEH ORANG EROPA ADALAH HASIL TERJEMAHAN ISITLAH BAHASA ARAB DIATAS

6.Suku Goth(dan Vandal) di EROPA TIDAK TERLALU CERDAS KARENA MASIH HIDUPDI ZAMAN KEGELAPAN UNTUK MEMALSUKAN SEJARAH DUNIA DI ZAMAN ITU APALAGI CAKUPAN KEKUASAAN MEREKA SANGATLAH TERBATAS DI EROPA DAN SEBAGIAN AFRIKA UTARA,MUSTAHIL jika Suku Goth bisa memalskan Sejarah Persia .Mesir,Tiongkok,dan juga India,APALAGI yajuj majuj adalah bangsa barbar  sangat Tidak mungkin mereka memalsukan sejarah dunia

7.Sekarang ini istilah Orang Kulit Putih hanya merujuk pada Orang Eropa dan keturunannya tetapi pada zaman dahulu sampai pada masa Genghis Khan daerahAsia Tengah(UZBEKISTAN,TAJIKISTAN,DAN XINJIANG DI TIONGKOK BARAT  dihuni oleh Bangsa-Bangsa serumpun Persia yang berkulit putih seperti Soghdia dan Tokharia dan orang-orang berkulit putih yang sekarang hidup di Uzbekistan BUKANLAH keturunan Rusia ,sudah menjadi salah kaprah yang umum di Indonesia bahwa orang Uzbekistan yang berkulit putih adalah hasil campuran Arab dan RUSIA,hal ini adalagh suatu kesalahan fatal karena Asia Tengah bukanlah Bangsa ARAB  TETAPI SERUMPUN DENGAN PERSIA dan orang dengan warna kulit putih tidak hanya bersasal dari EROPA TETAPI JUGA ASIA TENGAH
{https://books.google.co.id/books?id=gFJ2jqndruQC&pg=PA16&lpg=PA16&dq=ORANG+KULIT+PUTIH+BERASAL+DARI+PERSIA&source=bl&ots=D8MWnbotvf&sig=0SVw8qB69_YTXTKUe6xR88oCrMY&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjK0f3XoPrRAhWHPI8KHfDEBMEQ6AEIITAB#v=onepage&q=ORANG%20KULIT%20PUTIH%20BERASAL%20DARI%20PERSIA&f=false]



https://archive.org/stream/BiografiSejarahAlBidayahWanNihayahIbnuKatsir_201612/(Biografi%20&%20Sejarah)%20Al%20Bidayah%20Wan%20Nihayah%20-%20Ibnu%20Katsir_djvu.txt