Sabtu, 19 November 2016

Lechia atau Lechistan?

Polish Winged Hussars
baru saja saya membaca tentang pasukan hussar bersayap(winged hussar) pasuka nkhas polandia yang dibangga-banggakan karena pernah mengalahkan Pasukan Ottoman dalam pengepungan Vienna dan dalam artikel tersbut disebutkan bahwa pemimpin polandia Jan Soebieski mendapatkan gelar The Lion of Lechistanhttp

"The Ottomans intended to take Vienna before the Polish relief forces, led by the king John III Sobieski himself (later called the Savior of Christendom by the Pope and "Lion of Lechistan" by the Ottoman belligerents themselves), arrived. The Ottomans attacked early at 4 a.m. The Polish infantry arrived in the afternoon and the hussars came into action at around 4 p.m. when the infantrymen cheered their arrival from the forest. At 6 p.m., Sobieski himself led the largest cavalry charge with 15,000 horses, spearheaded by 3,000 winged hussars."

saya pun bertanya-tanya mengapa di Eropa ada negara yang memakai akhiran -stan yang lazimnya dipakai oleh negara-negara Asia Selatan dan Asia Tengah serta sebagian Iran, saya awalnya berpikir bahwa gelar terebut diberikan oleh Orang-orang Turki pada Jan Soebieski ternyata tidak,Polandia memang dahulu pernah bernama lechistan yang bersal dari sukuedziene

Lechia is a historical and/or alternative name of Poland,[1] stemming from the word Lech (which is also a common first name, i.e. Lech Wałęsa). It is still present in several European languages and some languages of Central Asia and the Middle East:

dari tulisan diatas dapat disimpulkan bahwa Eropa Timur dan Asia Tengah memiliki hubungan karena dahulu Asia Tengah merupakan tempat asal Bangsa Arya walaupun istilah Bangsa Arya sendiri masih diperbedatkan kebenarannya 

referensi:
https://hexy-shop.com/shop/fantasy/lechistan-gryphus-winged-hussars-set-31/
https://en.wikipedia.org/wiki/Lechia
http://www.badassoftheweek.com/hussars.html
https://www.quora.com/What-were-the-greatest-cavalry-forces-in-history
(://ichthys.ie/index.php/18-the-lion-of-lechistan)

Senin, 31 Oktober 2016

:Penggunaan Tenaga Kerja Asing

Penggunaan Tenaga Kerja Asing di Indomesia bukanlah hal yang asing bahkan tenaga kerja sing seringkali menempati posisi yang lebih "terhormat" dibandingkan Tenaga Kerja Indonesia karena dianggap memiliki kompentesi yang lebih baik seperti dalam penguiasaan teknologi penggunaan TKA dapat menyingkirkan tenaga kerja lokal oleh karena itulah dalam hukum ketenaga kerjaan orang yang ining memperkerjakan TKA harus memperoleh izin dari menteri atau pejabat terkait,untuk medapatakan izin tersebut penguasah harus mengajukan Rencana Pengunaan TKA yang memuat alasan penggunaan TKA,jabatan TKA dala mstruktur nperusahaan,Jnagka waktu penggunaan TKA dan penunjukan TKI pendamping TKA ,mengapa harus ada TKI pendamping TKA ?,karena agar TKA dapat memberikan transfer teknologi dan alih keahliian pada TKI nbamun kenyataanya  TKA hanya mengambil keuntungan dari Indoensia tanpa memberikan keuntungan  alih teknologi dan keahlian pada TKI dan perusahaan masih harus mendatangkan tenaga kerja asing ketika membutuhkan "keahlian tingka tinggi"

PERSPEKTIF ORANG INDONESIA TERHADAP BULE(caucasian) DAN ARAB

Indonesia pernah mengalamai penjajahan oleh Belanda selama tiga setengah abad walaupun tidak benar-benar tiga setengah abad secara penuh tetapi yang jelas Belanda telah memberikan pengaruh pada pola pikir orang  Indonesia secara luas tentang ras-ras manusia ,selama berkuasa di Indonesia Belanda menciptakan sistem segregasi rasial menjadi tiga yaiu Eropa,Timur Asing dan Bumiputera.
untuk Timur Asing sendiri dibagi menjadi dua yaitu Tionghoa dan bukan Tionghoa hal ini dapat kita lihat dalam KUH Perdata dimana ada aturan untuk keturuanan Tionghoa dan Timur Asing bukan Tionghoa dan dapat juga kita lihat pada akta kelahiran terdapat kode stbld(staatblad)1920.1933.1849 dan 1917 .1933 adalah kode untuk orang Indoensia asli yang beragama Nasrani,1917 adalah kode untuk keturunan tionghoa apapun agamanya,1920 adalah kode untuk muslim bumiputera dan 1849 adalah kode untuk keturunan eropa ,sedangkan bumiputera yang tidak beragama Islam maupun Nasrani non-staatblad.itu adalah pembagian rasial dari segi hukum yang tentu saja akan membentuk pola pikir masyarakat tentang siapa itu orang Eropa,Tionghoa ,dan Arab,pembagian ini secara tidak langsung telah membuat orang Indonesia tidak mengenal bangsa asing lain selain bangsa-bangssa asing dalam klasifikasi di atas sehingga otomatis jika melihat orang berkulit putih dan berambut tidak hitam,mancung langsung diklasifikasikan sebagai orang eropa padahal di  sebagian negara asia dan afriaka utara terdapat orang yang memiliki ciri-ciri fisik orang eropa padahal secara kebudayaan mereka adaalah orang timur tengah atau asia tengah,walaupun keberadaan orang-orang tersebut di kawasan Syam dan Afrika Utara kemungkianan besar juga  disebabkan oleh percampuran dengan orang eropa mengingat letaknya yang dihubungkan dengan eropa  oleh laut mediterania namun percampuran tersebut sudah terajadi sejak ratusan bahkan ribuan tahun yang lalu kita ambil contoh thariq bin ziyad dalam beberapa riwayaty disebutkan bahwa beliau berambut pirang kemerahan berikut kutipa nyang sama temukan jika submer saya ssalah maka itu kesalahan sumber saya buakn kesalahan saya

"Disisi lain dari kota Thanjah (Tangier) yang dipimpin oleh seorang berambut pirang, bermata biru, berperawakan tinggi dan kekar, seorang Barbar berasal dari Eropa, tepatnya etnis latin disana. Dulu ia seorang penyembah berhala, hingga datangnya Arab dengan Islam, Iapun tertarik dengan ajaran yang menyenangkan dan pemahaman akan tauhid yang mudah, maka iapun beriman terhadap agama ini, dan menjadi sibuk mengenalkan agama ini kepada yang lainnya. Dia yang dulunya diperbudak Romawi dengan ancaman pedang, dijadikan pemimpin bagi Thanjah oleh para pembebas Arab. Diapun memimpin kaum muslimin dengan Adil, baik Arab maupun Barbar. Dialah Thariq bin Ziyad, tokoh Islam nan luar biasa perwakilan khilafah Umawiyah di Thanjah.

Sumber Tulisan: http://wahdah.or.id/thariq-bin-ziyad-sang-penakluk-andalusia-dan-sevilla/"

"Thariq ibn Ziyad, adalah panglima penakluk Andalus dari etnis Barbar, etnis non-Arab dengan jumlah sangat besar di Afrika Utara, dari Libia, Aljazair, Tunisia, hingga Maroko. Etnis Barbar karena posisinya di Afrika, sering dikira berparas mirip orang Afrika yang hitam. Padahal etnis Barbar ini bertubuh besar, kulit putih, berambut pirang, bermata biru, seperti orang Eropa umumnya.


http://belajarislam.com/2014/05/ramadhan-di-andalus-1-300-tahun-lalu-ramadhan-perjuangan-dan-dakwah-islam/"


nah inilah yang menjadi pokok bahasan sayaa disini "wajah arab" yang adaa dalam benak orang Indonesia adalah wajah arab yang berasal dari selatan yang jauh dari laut mediterania dan dekat degnan tanduk afrika,seandainya pada zaman dahulu orang Turki,Syam,Afrika Utara dan Asia Tengah datang ke Indonesia secara besar-besaran  mungkin sistem klasifikasai "ras  SIAL" ala Pemerintah Hindia Belanda akan rusak karena orang-orang Indonesia menjadi kenal dengan bangsa asia yang berkulit putih dan beragama Islam DAN MUNGKIN dampak inferiority complex zAman penjajahan tidak akan separah sekarang,mungkin juga Pemerintah Hindia Belanda dan orang-orang Eropa di zaman itu akan "kelabakan " karena identitas "bangsa kulit putih" bukan lagi milik "EKSLUSIF" milik mereka tetapi juga sebagian Bangsa ASIA



http://nawan38-perlutau.blogspot.co.id/2011/10/kode-pengenal-kewarganegaraan-di-dalam_12.html
https://un2kmu.wordpress.com/2010/07/08/felix-siauw-curhatan-hati-seorang-muslim-cina-indonesia/
http://www.kependudukancapil.go.id/
http://whatthedoost.com/2015/11/05/but-you-dont-look-afghan/

PERANG YUNANI-INDIA

Yunani lawan India?,mungkin hal ini tidak pernah tebayang dalam pikiran  sebagia nbesar dari kita karena mungkin sebagian dari kita berpikir bahwa mana mungkin 'Dunia Hollywood' seperti hercules,sparta,athena dan Alexander The Greats bisa  bertemu dengan "Dunia Bollywood" seperti Mahabharata,Ramayana,dan Ashoka, itulah yang terjadi saat saya membicarakan perang antara Kerajaan Seleukid pecahan Imperium Macedonia melawan kerajaan maurya di film chakravati ashoka,mungkin teman saya sulit membayangkan bagaimana bisa Inda"kuch-kuch hotahe" dan "tari-tarian" bisa bertempur melawan pasukan yunani,saya tidak mengatakan teman  saya bodoh karena memang sudah terbentuk mindset bahwa "kedua dunia" tersebut tidak memiliki hubungan padahal sejarah mencatat bahwa Alexander The Great telah mencapai india dan dikalahkan oleh Raja Purawa dalam pertempuran di dekat Punjab,jika anda masih sulit menerima bahwa "Dunia yYunani" pernah bertemu dengan "Dunia India
BERIKUT NAMA INDIA DALAM BAHASA YUNANI DAN NAMA YUNANI DALAM BAHASA INDIA

"Alexander the great conquered some parts of India. Alexander was called as Sikander in India.
There was another Indian Commander called sandrocottos in Alexander's camp who later on became emperor of India and is said that he defeated Selucus and married his daughter. He was called Chandragupta Maurya emperor of Mauryan Empire.
His son was called allitrochades or Amitrochates in Greek and Bindusara alias 'Amitraghata' (Slayer of Enemy)in India.
The son of allitrochades was called Ashoka The great. Who was famous for his Kalinga Conquest and later on adopted Buddhism. Some say that he was also called "Devanpriya" meaning "Beloved of Gods" or "Priyadarshani". He was also called "Dharmashoka" i.e. noble ashoka previously called as "Chandashoka" i.e. cruel ashoka."
(http://www.ellopos.net/elpenor/koinonia/topic.asp?TOPIC_ID=154)


Dalam artikel diatas disebutkan bahwa Chandra Gupta alias sandroccotos dalam bahasa yunani telah mengalahkan seleucus nikator(https://en.wikipedia.org/wiki/Seleucid%E2%80%93Mauryan_war)
yang tidak lain adalah saalah satu jendral Alexander yang mewarisi sebagian kerajaannya setelah ia meninggal(https://en.wikipedia.org/wiki/Seleucus_I_Nicator) dan menikahi ananknya ,kemudian mempunyai anak laki-laki yang bernama BINDUSARA sudah cukup jelas bahwa dunia yunanai dan india mempunyai hubungan

Jumat, 21 Oktober 2016

HUBUNGAN GEDAWANG DAN SUMBEREJO KAB. DEMAK

Pada tulisan sebelumnya saya menyebutkan bahwa di gedawang terdapat makam  tokoh asal demak yaitu eyang giyantipuro/puro(tepatnya saya lupa,saya juga mendapatkan nama beliau dari koran suara merdeka berapa tahun lalu) nama yang saya dengar dari teman-teman saya  adalah "mbah kramat" belakangan saya tahu bahwa ada tiga makam di tempat itu,yaitu:
1.Pangeran Suryo Negoro (telah dimakamkan di Makam Kecil)
2.Empu Supo (makamnya ada di Kelurahan Gedawang)
3.Kyai Kramat (makamnya ada di Makam Kyai Kramat)
(sumberhttp://laeli-deanova-febri.blogspot.co.id/2009/06/profil-kelurahan-gedawang.html:)
nama diatas bisa jadi tidak pasti karena ada kemungkinan nama-nama tokoh tersebut mirip degnan nama tokoh ditempat lain seperti empu supo yaitu empu kerajaan demak sekaligus ipar sunan kalijaga saya tidak tahu apakah empu supo diatas sama dengan empu supo demak atau tidak tapi memang gedawang didirikan pada zaman kerjaan demak berbarengan dengan meluasnya siar agama Islam di pulau ,jawa.pada daftar tersebut nama eyang giyantiputtro/puro yang saya temukan dalam surat kabar suara merdeka malah tidak ada.

sedngakan dalam http://www.wargademak.com/2013/09/gelar-apitan-memohon-hujan.html?showComment=1477054733228#c5638916472818174271 saya malah menemukan bahwa salah satu tokoh yang dimakamkan di Gedawang adalah eyang jatipuro tokoh asal samberejo demak yang gugur karena terluka dalam perang perebutan kekuasaan zaman majapahit,berikut penuturan warga sumberejo demak:


"“Sementara mbah Jatipuro meninggal di Gedawang karena terlibat peperangan perebuatan wilayah pada jaman Majapahit,” kata Solikul.

Saat perang mbah Jatipuro terkena tombak, mundur ke wilayah Simping sampai ke Sendang Guo hingga tiba ke Gedawang saat menghembuskan nafas terakhirnya. Sehingga Desa Sumberejo selalu menggelar apitan dengan jadwal yang sama di wilayah Gedawang. (swi/hst)     

"

yang aneh dari penuturan diatas adalah mengapa eyang jatipuro trluka di demak lalu mundur ke simping lalu ke sendang guwo lalu baru mundur ke gedawang dan kemudian beliau wafat di gedawang seta dalam pertempuran melawa nsiapakah beliau gugur
bisa dilihat ternyata beliau mengguankan rute memutar ,dengan catatan lokasi perempuran tidak disebutkan.satui lagi hal yang harus dipertanyakan adalah apakah gedwang di semarang atas pada zaman dahulu memiliki akses yang mudah ke arah demak

Senin, 10 Oktober 2016

Gedawang tempat yang tidak pernah dijajah

kali ini saya akan menceritakan tempat saya tinggal yaitu kelurahan gedawang,tentu saja cerita yang saya ceritakan disini tidak murni seperti cerita yang dituturkan turun-temurun diantara warga gedwang asli,karena disini saya juga memasukan pendapat pribadi saya mengenai kejadian-kejadian yang ada dan hubungannya ddengan sejarah yang dikenal oleh masyarakat luas,karena sebagaimana yang kita ketahui informasi yang bersumber dari cerita rakyat kadang-kadang mengalami distorsi karena tidak adanya tanggal yang tepat  ,nama tempat yang mungkin saja sudah berubah.dan adanya  nama tokoh yang barangkali sama atau tokoh yang memiliki banyak nama

1.Asal-usul nama gedawang
menurut cerita yang saya dengar terdpat dua versi mengenai asal-usul nama gedawang yang pertama adalah gedwang berssal dari kata dawuh yang berarti jatuh.cerita ini berawal ketika seorang empu mendapatkan perintah dari raja arau bupati untuk membuat keris,namun ternyata sang Raja/Bupati kurang berkenan dengan keris hasil cipatan sang empu,ketiak sang empu sedang memikirkan apa yang kurang dari kerisnya anak dari sang empu mencoba untuk menyempurnakan keris cipatan ayahnya ,tenryata sang Raja/Bupati senang dengan keris tersebut namun sang empu malah iri pada anaknya sendiri dan malah menusuk anaknya sendiri dengan keris tersebut sambil berkata"sudah pintar ya?"anak sang empu yang terluka tersebut memilih untuk prngi dari rumah ditemani oleh neneknya,kemudian lanjutan dari cerita ini memiliki kesamaan dengan perjalanan  spiritual kanjeng pandan arang ke daerah jawa bagian selatan yaitu pada saat memberi nama derah banyumanik
,cerita ini berakhir ketika anak sang empu terjatuh dan ditempat jatuhnya(dawah)diberi nama gedawang(perubahan dari dawah)

versi kedua menyebutkan tentang seorang petinggi kerajaan demak yang diperintahkan untuk membuka hutan di kawasan semarang atas,ada mengatakan bahwa orang tersebut adalah eyang giyanti putro ada pula yang mengatakan orang tersebut adalah empu supa,soal apakah empu supa tersebut adalah sama dengan empu supa yang emnjadi ipar suann kalijaga atau tidak saya tidak  bisa memastiakn karena bisa jadi terdapat empu supa yang lain

2.zaman kerajaan pajang,mataram,dan penjajahan
tidak ada riwayat yang menceritakan apa yang terjadi setelah kerajaan demak runtuh dan digantikan oleh kerajaan pajang,amtaram islam ,sampai zaman kolonial belanda dan jepang namun bisa dibilang warga asli gedwang memiliki hubungan yang kurang erat dengan keraton karena saya rasa pegnaruh kebudayaan keraton kurang tersasa hal ini dapat dibuktikan degnan pola interakasi warga yang cenderung lebih egaliter dibandingkan warga perkampungan sekitar,hal ini bisa jadi disebabkan oleh kondisi topografi gedawang yang dibatasi oleh dua sungai yang cukup curam disebelah timur jalan raya semarang-ungaran atau disebelah barat desa gedawang dan tebing terjal dan hutan penggaron disebelah tenggara ,sementara kearah jabungan(timur laut)  terdapat hutan kecil dan kebun-kebun,warga asli gedawang pada zaman dahulu percayta bahwa desanya tidak pernah berhasil dijangkau oleh penjajah karena dilindungi oleh karamah pendiri desa namun menurut saya hal ini terajdi karena letaknya yang sulit diakses walaupun tidak terlalau jauh dari kota semarang

3.tidak pernah dijajah
tidak pernah diajjah adalah kesimpulan yang saya dapat dari cerita yang saya dengar,kesimpulan ini saya ambil dari cerita bahwa belanda pernah mencoba mengebom desa gedawang tetapi tidak berhasil ,dan penutur percaya bahwa itu adala hakibat dari karamah pendiri desa,saya rasa kejadia n pengeboman oelh belanda terssebut terjadi pada saat agresi militer belanda pasca kemerdekaan indoensia,artinya sebelum itu desa gedawang tidak pernah terjamah oleh belanda dan jepang dan warnganya hidup secara normal dan mengalamai penderitaan yang terlalu berat dibandingakn desa-desa yang pernah dikuasai oelh belanda dan jepang

EJAAN BAHASA JAWA YANG BENAR UNTUK "O" TALING TARUNG DAN "O"

SEKARANG INI  banyak orang yang salah menulis "o" dan"o taling tarung" dalam Bahasa Jawa,seharusnya  o ditulis a bukan sego tapi sega  walaupun dibaca "o" anaehnya waktu saya menulkis mengunakan ejaan yang benar teman saya malah mengira saya menulis dengan bahasa daerah yang tidak ia ketahui,saya harap masalah ini dapat segera terselesaikan dan ejaan yang benar duisosiallisasikan

Selasa, 13 September 2016

TAK TERPIKIRKAN:TURKI TERNYATA SAHABAT KORSEL


Jika Turki dekat dengan Eropa atau dengan Arab mungkin sudah banyak diantara kita yang tah,laluada apa dengan Korea Selatan?,ternyata pada saat perang korea berlangsung Turki  mengirimkan satu brigaade pasukan yang berjumlah 5000 personil sebagai jawaban atas Resolusi PBB nomor 83,pasukan tersebut terediri atas riga batalion infantri satu batalion artileri dan pasukan pendukung yang bertempur di bawah PBB menghadapi pasukan Korea Utara yang di dukung oleh Republik Rakyat Cina



sehingga dua negara yang terletak jauh dan meliki kebudayaan yang jauh berbeda ini memiliki hubungan persahabatan

suporter Korea Selatan memakai atribut bendera Turki pada piala dunia 2002


sumber:
https://en.wikipedia.org/wiki/Turkish_Brigade
http://www.koreanwaronline.com/arms/TurkishBrigade.htm
http://askakorean.blogspot.co.id/2012/04/what-do-koreans-think-about-turkey.html

Sabtu, 10 September 2016

ANIME;SHICHIBUKAI:FIKTIF vs NYATA

kali ini akan bercerita mengenai pendapat saya mengenai shicibukai di anime One Piece berapa tahun lalau saa masih mengikuti anime one piece di dalam anime tersebut ada sekelompok bajak laut yang "dipelihara" pemerintah untuk menjaga ''keseimbangan '' dunia,bajak laut-bajak laut tersebut diampuni kejahatanya di masa lalu dan dibiarkan "mengelola'' wilayah yang jauh dari kekuasaan pemerintah dan harus memberikan persenan tertentu sebagai upeti serta beberapa keistimewaan lainya,dan pemerintah juga tuutp  mata dengan kejahatan yang dilakukan oleh sebagian shichibukai,
ya memang aneh,tapi didunai hal semacam ini memang ada ,sudah menjadi rahasia umum kadang-kadang ada penjahat besar yang terkesan dibiarkan  "mengelola" daerah tertentu dan menyetor persenan kepada oknum-oknum penegak hukum cuma bedanya hal ini dilakukan secara tida kresmi alias bukan bagian dari sistem yang ada,para preman juga kandang dimanfaatkan utuk kepentigan politik seperti mengintimidasi lawan,

note:untuk para pengemar one piece jangan marah ya,saya membuat tulisan ini bukan untuk membuat anime jadi serius dan tidak enak dinikmati tapi hanya ingin mengunkapkan kesamaannya dengan dunia nyata,begitu juga untuk orang-orang  terlibat dalam "cerita' yang saya cceritaka tadi karena memang hidup di dunia ini "tidak mudah",dan saya tidak menjudging anda-anda sebagai orang yang seratus persen jahat karena saya juga kenal dengan orang-orang seperti saudara,dan mereka masih memiliki sisi baik,saya harap dosa kita semua diampuni dan diberi kita hidayah oleh Allah subhanahuwata'ala

Minggu, 28 Agustus 2016

Mencari SUTET di Gedawang

setelah belasan tahun di gedawang entah mengapa saya tiba-tiba ingin mencari sutet-sutet yang ada di sekitar lingkungan rumah saya yaitu di kelurahan gedawang dan pudakpayung saya mencari sutet-sutet tersebut dengan berjalan kaki,mengendarai motor dan melihat di google maps,memang terlihat aneh di usia saya yang sudah mencapai sembilan belas tahun ini saya malah mempunyai obsesi seperti ini ,mudah-mudahan apa yang saya lakukan saat ini dapat memberi manfaat bagi saya di kemudian hari

Sabtu, 06 Agustus 2016

STARCRAFT:TERRAN CAMPAIGN: NEW GETTYSBURG

Pada kali ini saya akan membahas game yang pernah saya mainkan di waktu saya masih kecil,game ini adalah Starcraf  ,sebuah game yang diproduksi oleh Blizzard entertaiment sebuah perusahaan yang tekenal karena memproduksi Warcraft III,walaupun di Indonesia Starcraft tidak sepopuler warcraft tetapi di Korea Selatan game ini pernah menyebabkan seorang gamer tewas oleh serangan jantung karena kelelahan memainkan game ini selama beberapa hari tanpa henti,di dalam game ini terdapat mode campaign yaitu mode permainan yang mengikuti alur cerita,terdapat tiga cerita yaitu Terran,Zerg,dan,Protos,Terran adalah manusia yang sudah bemigrasi ke ruang angkasa sedangkan Zerg dan Protos adalah alien,Zerg  adalah alien yang tidak cerdas dan hanya menjalakan perintah dari pemimpin tertinggi Zerg yaitu Overmind melalui cara hierarki telapati dengan urutan hierarki ,sedangkan Protos adalah makhluk yang memiliki kecerdasan tinggi,Protos dipimpin oleh Judicator,the concleave(dewan tertutup),dan executor .
Terran hidup di beberapa planet yang terdapat di alam Korpoluru Sector dalam pemerintahan yang berbentuk konfederasi

Pada campaign manusia terdapat satu skenario yang saya rasa tidak masuk akal yaitu New Gettysburg skenario ini mengambil setting di planet tarsonis yang dihuni oleh terran,tarsonis adalah salah satu planet yang dihuni oleh Terran dan merupakan salah satu pusat kekuatan Konfederasi,planet Tarsonis,dalam skenario tersebut player mendapatkan perintah dari senator Acturus Mengks untuk menetralisir intervensi Protos di Planet Tarsonis dan dilarang menghancurkan satu bangunan pun milik Zerg,inilah yang aneh dari skenario tersebut zerg adalah alien buas yan datang untuk menginvasi tarsonis,jika suatu planet di invasi oleh zerg maka planet tersebut akan dibantai dan dikuasai oleh zerg,sedangkan protos datang untuk melawan zerg,namun sang senator amlah memerintahkan untuk menghancurkan protos yang lebih mampu melawan Zerg dariapda manusia ,dan membiarkan zerg yang baru saja mendirikan basis tumbuh dan bertambah kuat,dalam skenario itu diceritakan bahwa sang senator telah mengantisipasi serangna zerg dengan membawa armada antariksanya di sekitar Panet tarsonis SEBAGAI BACKUP apabila terjadi serangan zerg ,jadi logika campaing ini adalah manusia terjebak diantara dua alien  yaitu protos dan zerg,protos sudah lebih dulu maju dan memiliki teknologi tingkat tinggi sehinga dianggap sebgai ahaya yang lebih dekat sedangkan zerg belum begitu kuat danapabila zerg suah menjadi kuat maka sang senator bersama pasukanya akan membntu Player menghadapi sebuan massal zerg,namun ternyata campaign ini memiliki skenario yan tidak terduga ,setelah mengalahkan protos sang senator tidak mau membantu manusia yantg ada di planet Tarsonis bahkan memrintahkan armadanya untuk meningalkan planet tersebut ,planet tarsonis dibantai okeh zerg dan TERNYATA hal itu MENGUNTUNGKAN  SANG SENATOR setalah [alent tarsonis terbantai ia merubah sistem konfederasi dan mengangkat dirinya MENJADI RAJA

Kamis, 04 Agustus 2016

Hikayat Raja Khandak dan Perang Khandaq

Hikayat Raja Khandaq adalah salah satu hikayat melayu lama  yang menceritakan tetnang perang khandak,Hikayat ini disebarkan oleh para pedagang Arab dan Persia yang berinteraksi dengan oang-orang Melayu,cerita ini kemungkinan dipengaruhi oleh tradisi persia karena cerita ini sangat mengagung-agunkan sayyidina Ali ,cerita ini mengalami banyak distrorsi yang mungkin disebabkan oleh ketidakpahaman orang-orang melayu tentang Bahasa Arab dan Persia secara menyeluruh ,berikut ini adalah perbedaanHikayat Raja Khandak dan kisah Perang Khandak yang sebenarnya

Perang khandaQ adalah perang yang tejadi di Madinah antara kaum muslimin dibawah komando Nabi Muhammad Shallahualaihi wassalam melawan koalisi quraisy-Ghatafan-dan suku-suku yahudi yang tinggal di madinah,hampir semua orang tahu bahwa dalam perang tersebut terdapat tokoh yahudi yang bernama Huyai ibn Akhtab seorang pemuka yahudi dari Bani Nadir yang sangat membenci Nabi Muhammad walaupun anaknya sendiri Shafiyyah binti Huyyay rahimaulah adalah salah satu istri Nabi Muhammad dan Huyyai bin Akhtab sendiri menurut berbagai sumber adalah keturunan Nabi Harun alaihissalam,sebenarnya Huyyay bin Akhtab sudah mengetahui kenabian Nabi Muhamad ma,un tidak mau mengakuinya karena ia tidak suka bila nabi terakhir ,ia adalah orang yang cerdas yang mampu menyatukan suku-suku arab yang tidak pernah mau tunduk satu sama lain demi mencapai satu tujuan yaitu menyerang madinah,sebelum terjadi perang khandak Huyyai bin Akhtab pergi ke kota Mekkah dan menemui para pemimpin quraisy disana ia ditanyai oleh pemimpin quraisy mana yang lebih baik  agama kami atau agama muhammad,kemudia nia menjawab agama kalian lebih baik daripada agama  muhammad dan ia menghormati berhala untuk mendapatkan simpati dari Suku Quraisy,Huyyay bin Akhtab sendiri dihukum mati setelah pengkhianatanya terbongkar di penghujung Perang Khandaq

dalam perang ini dikisahkan bahwa sayyidina Ali berhasil mengalahkan seorang jagoan Quraisy yang bernama Amr bin wudd,seorang jagoan legendaris yang sudah berusia lanjut tetapi masih sanggup bertempur bahkan mampu melompati parit madinah dengan kudanya

Combat between Ali ibn Abi Talib and Amr Ben Wad near Medina.JPG
disclaimer:penulis tidak menyetujui visualisasi sahabat nabi

Dalam Hikayat Raja Khandaq,khandaq atau parit yang berfungsi sebagai pertahanan Kota Madinah tidak diceritakan bahkan nama Khandaq malah digunakan sebagai nama tokoh yang menurut saya mirip dengan Huyyai bin Akhtab ,diceritakan bahwa Raja Khandaq adalah anak Nabi Sulaiman yang murtad dan menyembah berhala,ia mengerahkan pasukan nyang sangat besar untuk menyerang mekkah dan madinah ia memiliki putri yang bernama zalzadil yang sebnarnya adalah nama keledai nabi muhammad,bahkandalam cerita ini Sayyidina Ali Karamallahuwajhah memiliki kesaktian yaitu jika berteriak di medan perang maka  suaranya bagaikan guntur yang membelah bumi dan sekali beliau berteriak maka seribu orang musuh akan tewas .dalam hikayat ini disebutkan bahwa Mekkah dan Madinah saat itu merupakan kota muslim padahal pada saat itu Kota Mekkah masih merupakan kota musyrik dan pasukan ahzab dipimpin oleh Abu Sufyan Kepala Suku Quraisy yang saat itu masih belum memeluk Islam


Sabtu, 30 Juli 2016

asal usul Suku Gypsy

Suku Gypsy adalah suku yang sering digambarkan di dalam film barat sebagai suku yanag hidup nomaden dan berprofesi sebagai peramal atau tukang sihir dan digambarkan sebagai orang-orang aneh dan jahat,sebenarnya gambaran orang gypsy di dala mfilm-film barat tersebut tidak terlalu berlebihan karena memang orang-orang gypsy pernah dimusuhi oleh orang-orang Eropa dan juga menjadi korban pembersihan  yang dilakukan oleh nazi dan pembersihan terhadap etnis gypsy tersebut tidak mendapatkan perhatian sebagaimana dunia menaruh perhatian yang besar pada pembantaian Bangsa Yahudi Eropa atau yang kita kenal sebagai Holocaust ,sebelum terjadi pembersihan tersebutpun Suku Gypsy sudah sering menjadi korban diskriminasi contohnya mereka dilarang memasak di tempat tertutup karena  pernaha ada isu bahwa Suku Gypsy sering menculik anak-anak orang Eropa untuk dimakan,terlepas dari itu semua banyak orang yang tidak mengetahui asal-usul Suku Gypsy
Berkas:Movimiento gitano.jpg
peta migrasi Suku Gypsy ke Eropa

Suku gypy sebenarnya berasal dari India utara dan bermigrasi ke Eroap pada sekitar tahun 1300-an melalui Turki dan Persia,sesampainya di Eropa orang-orang eropa sangat terkejut melihat sekumpulan orang degnan ciri fisik yang berbeda bermigrasi besar-besaran ke daerah mereka,ya mungkin seperti imigran timur tengah sekarang,Bangsa Eropa seperti pada umumnya manusia memiliki kecenderungan untuk memusuhi sesuatu yang tidak merekea ketahui da nakhirnya munculah isu-isu fantastis seperti orang Gypsy memakan anak-anak,dan akibatnya adalah diskriminasi terhadap orang-orang Gypsy,tidak jelas mengapa mereka pergi meninggalkan India,namun ada legenda yang menyatakan pada zaman persia sasasniyah tepatnya pada zaman pemerintahan Raja Bahram,Raja Bahram merasa sedih karena ditinggal mati oleh istrinya,oleh karena itu ia mengadakan semacam keramaian untuk menghibur dirinya,dan dalam menyelengarakan acaranya tersebut ia mengirim surat kepada Raja India untuk mengrimkan para seniman India ke festival yang ia adakan,sang Raja India pun mengirimkan para seniman yang kebanyakan berasal dari kasta rendah,setelah festival tersbut selesai sng Raja Persia pun menghadiahi para seniman tersebut dengan berbagai macam harta benda mulai dari ternak sampai dengan emas dan permata,para seniman itupun kembali ke India dengan membawa banyak harta,namun karena terbiasa hidup dalam kemiskinan para seniman yang sekarang menjadi orang kaya baru itupun hidup dengan boros dan harta pemberian Raja Persia yang sangat banyak itupun mereka habiskan dalam waktu satu tahun ,karena sudah setahun hidup dala mkemewahan mereka menjadi tidak kuat jika menjadi miskin lagi ,akhirnya mereka memutuskan untuk kembali ke persia dan meminta lagi harta pada Raja Persia,tetapi Raja Persia marahj pada mereka dan tidak mau memberi mereka harta,para seniman itu merasa malu jika harus pulang ke India dengan tangan hampa akhirnya mereka memilih untuk megelana di Timur Tengah dan terus beramnak pinak hinga akhirnya ,mereka mencapai eropa,di Timur Tengah samapi sekarang juga masih ada orang-orang Gypsy yang hidup dengan menyembunyikan identitas mereka dengan tidak berbicara Bahasa Gypsy karena apabila ketahuan mereka adalah orang Gypsy maka mereka dapat menerima perlakuan diskriminatif


Berkas:NadezhdaSliven.jpg
orang-orang gypsy yang masih memiliki ciri-ciri fisik India

Trivia:Imam Malik bermata biru?

tentu saja sebagian besar umat islam di dunia pernah mendengar nama Imam Malik( Mâlik bin Anas bin Mâlik bin Abi Amir bin Amru bin Al Harits bin ghailân bin Hasyat bin Amru bin Harit)yaitu imam mazhab yang lahir di Madinah pada tahun 93H, pendiri mazhab maliki,selain dikenal sebagai imam mazhab beluai juga dikenal sebagai penulis kitab al-Muwaththa yang memuat 100.000 hadist,namun baru-baru ini saya menemukan keterangan dari beberapa situs bahwa beliau bermata biru,saya tida kpernah mendengar informasi seperti ini dari pengajian-pengajian yang biasa saya ikuti dan agak terkejut mendengarnya karena warna mata biru adalah warna mata yang jarang ditemui di Semenanjung Arabia namun cukup banyak terdapat di Suriah,Irak Utara,dan T urki yang notabene beriklim lebih dingin dan kadang bersalju,setalah saya membaca riwayat imam malik,saya menemukan bahwa beliau adalah keturuanan arab yaman,hal ini membuat saya berpikir bahwa Semenanjung Arabia dahulu dihuni oleh ras manusia yang lebih beragam namun berbicara dengan bahasa yang sama yaitu Bahasa Arab dan saya pernah menemukan informasi
bahwa Bangsa Arab merupakan hasil percampuran bangsa berkulit putih dan Hitam DARI BUKU

Kelengkapan tarikh Nabi Muhammad, Volume 1,kh moenawar chalil halaman 16

 ,bisa jadi Semenanjung Arabia mengalami perubahan demografis karena berbagai faktor baik itu karena migrasi,perang,maupun faktor-faktor lainya maka seakrang smenajung arabia lebih banyak ditempati oleh orang yang berkulit kecoklatan,allahu A'lam bishawab,namun seperti apapun rupa beliau itu tidak akan mengurangi  rasa hormat saya kepada beliau karena beliau adalah salah satu imam mazhab
,terlebih lagi karena Allah subhanawata'ala tidak pernah membeda-bedakan manusia dari rasnya tetapi dari amal dn perbuatanya,ras,bangsa,suku adalah variasi yang Allah ciptakan dalam kehidupan manusia


berikut ini berbagai web yang saya temukan menyebutkan bahwa imam malik bermata biru:

web Berbahasa Indonesia
http://wannursyarifah.blogspot.co.id/2016/06/biografi-imam-malik-bin-anas.html
http://www.lidwa.com/2011/biografi-imam-malik/
http://nadnabandi.blogspot.co.id/2011/02/imam-malik-biografi.html
http://www.itmusmedia.com/2014/07/biografi-imam-hadith-biografi-imam-malik.html?view=snapshot#!
https://kisahmuslim.com/4351-biografi-imam-malik.html
http://el-fina.blogspot.co.id/
http://keluargaumarfauzi.blogspot.co.id/2015/12/imam-malik.html

web Berbahasa Inggris:
https://twitter.com/adnanfaiz/status/204035754014420994(tweet seseorang)
http://alsiraat.co.uk/fiqh/physical-descriptions-imams
http://amuslimconvertoncemore.blogspot.co.id/2010/03/brief-biography-of-imam-malik-ibn-anas.html

entah mengapa sebagian besar web yang berbahasa Indonesia yang saya cantumkan diatas memiliki tatanan penulisan yang serupa dan bisa jadi para penulis web diatas  saling membagi informasi,sedangkan web Berbahasa Inggris memili ragam penulisan yang lebih beragam,sebenarnya saya ingin mencari dari sumber-sumber yang Berbahasa Arab karena saya rasa sumber yang berbahasa Arab lebih bisa dipercaya daripada sumber yang berbahasa Indonesia dan Inggris karena sumber web berbahasa Indonesia sebagian besar mendapatkan informasi dari web lainya tanpa ,mencantumkan buku referensi,sedangkan sumber bahasa Inggris kurang saya percayai karena adanya kemuingkinan adanya informasi distorsi yang dilakukan oleh orang-orang Barat,namun sayangnya  saya tidak bisa berbahasa Arab,apakah ada yang dapat membantu?,jika ada pembaca yang mengetahui informasi yang berkaitan dengan hal ini saya mohon dengan sangat untuk segera memberitahu saya

Selasa, 26 Juli 2016

suleiman reis(inspsirasi suleiman one piece)

Suleiman reis lahir dengan nama Ivan Dirkie De Veenboer di hoorn belanda,awalnya ia berperang dala mperang delapan tahun tahun antara spanyol dan belanda namun kemudian ia pindah ke afrika utara dan menjadi bajak laut yang bekerja di bawah simon the dancer,kemudian dia masuk islam di algiers(aljir,ibukota aljazair)dia masuk islam dan merubah namanya menjadi suleiman dan dia juga mendapatkan gelar reis(mungkin bahasa arab "rais" artinya pemimpin) ketika mengunjungi istanbul dan mempunyai armada sendiri ,suleiman reis wafar pada tanggal 10 desember  1620 saat menghadapi satu skuadron kapla perang  yang terdiri dari satu kapal belanda,dua kapal perancis dan dua kapal perang inggris,suleiman reis meninggal akibat kakinya hancur terkena peluru meriam

Kamis, 30 Juni 2016

edisi copy-paste

Perang Istana Besar dan Runtuhnya Imperium Portugis
oleh: Nugra 
Lagos46 kopie.jpg
PORTUGIS
 merupakan imperium yang diperhitungkan dalam kancah internasional pada awal abad ke-16. Penjelajahnya menjadi pioner, bahkan telah mendarat di dunia baru Amerika dan berbagai belahan dunia lain di timur, Hindia. Kejayaannya berkibar dan bersaing dengan negara-negara Eropa Barat lainnya yang sedang berjuang mencari dunia baru paska takluknya Konstantinopel yang membuat Eropa mengalami isolasi ekonomi dari dunia timur.
Hanya separuh abad Portugis menikmati kejayaannya, sampai nasib tragis di Afrika Utara pada tahun 1578 M yang merontokkan kedigdayaannya tanpa pernah bisa berdiri lagi hingga detik ini. Peristiwa Perang Wadil Makhazin atau Perang Istana Besar atau dikenal pula sebagai Perang Tiga Raja (Battle of Three Kings), menjadi kenangan terpahit dalam sejarah Portugis yang mencoba menjajah Maroko, Afrika Utara pada saat itu. Bahkan dalam ensiklopedia Wikipedia tentang sejarah Imperium Portugis (Portuguese Empire), peristiwa besar ini tidak disinggung sedikit pun karena menjadi aib besar takluk di tangan mujahidin.
Geopolitik Laut Tengah
Pada tahun 1578, Kekhalifahan Turki Utsmaniyah berada pada masa puncak kejayaannya di bawah pimpinan Sultan Sulaiman Qonuni. Wilayah kekuasaannya meliputi wilayah Turki saat ini hingga di perbatasan Hungaria di sebelah barat, Timur Tengah (Syiria hingga Hijazz), Mesir dan seluruh wilayah Afrika Utara minus Maghrib (Maroko). Laut Timur Tengah berada dalam hegemoni Utsmaniyah. Terjalin persekutuan erat dengan Perancis sehingga Eropa dalam keadaan terpecah belah, namun memiliki semangat yang sama, penjelajahan dan penaklukkan dunia baru.
Kompetisi dalam mencari dunia baru berlangsung begitu cepat dan dipenuhi pertumpahan darah. Kapal-kapal Portugis, Spanyol, Inggris, Perancis, Italia telah melanglang buana sejak tersebarnya penemuan Amerika oleh Colombus pada tahun 1492 M serta penemuan ladang emas Inca-Maya oleh Cortez plus pembantaian bangsa Inca-Maya. Sehingga semakin menambah ambisi Portugis dan negara Eropa lainnya melakukan penjajahan.
Tahun 1578, di Maroko, Afrika Utara, terjadi konflik penguasa antara Abu Abdullah Muhammad Mutawakkil as-Sa’di dengan pamannya, Abdul Malik. Setelah kalah oleh sang paman, as-Sa’di lantas meminta bantuan kepada raja Portugis, Sebastian, untuk mengalahkan Abdul Malik yang beraliansi dengan Turki Utsmani yang saat itu dipimpin Sultan Sulaiman al-Qonuni.
Permintaan as-Sa’di dengan senang hati diterima oleh Sebastian yang juga memiliki misi untuk menaklukkan negeri muslim di Afrika Utara. Didorong oleh fanatik Katolik, perluasan imperium dan misi perang salib untuk menggulung Utsmaniyah, datanglah Sebastian bersama sukarelawan dari Spanyol, tentara bayaran dari Jerman, Italia serta tokoh Inggris berpengaruh, Thomas Stukley. Sejumlah 500 kapal dipergunakan untuk menyeberangkan pasukan Portugis ke Maroko dengan jumlah pasukan 23.000 (sumber Barat), sementara sejarawan muslimin menyebutkan pasukan musuh sejumlah 125.000 orang.
Pengkerucutan jumlah pasukan biasa dilakukan sejarawan Barat untuk membuat pemakluman atas kekalahannya. Untuk besar jumlah pasukan muslimin, baik sumber Barat maupun muslimin menyebutkan jumlah yang sama, yakni 40.000 orang, yang terdiri dari 35.000 pasukan Abdul Malik dan 15.000 pasukan bantuan Utsmaniyah.
Pasukan Portugis mendarat tanggal 24 Juni 1578 di Arzila, Maroko. Seruan jihad segera berkumandang di seluruh penjuru Maroko,  “Pergilah kalian ke Wadil Makhazin untuk berjihad di jalan Allah!”
Berdatanganlah dari berbagai pelosok Maroko para mujahidin di bawah pimpinan Abdul Malik al-Mu’tashim Billah. Sementara itu, as-Sa’di melancarkan perang opini dan fatwa dengan berupaya memecah belah muslimin melalui pengiriman surat kepada penduduk Maroko yang berbunyi,
 “Saya tidak pernah meminta bantuan pada orang-orang Kristen, kecuali saat tidak dapat bantuan lagi dari muslimin. Bukankah para ulama mengatakan, ‘Boleh saja bagi manusia meminta bantuan pada siapa saja atas orang yang merampas haknya dengan semua cara yang bisa dia lakukan.’ Dengarkanlah ancaman Allah, “Jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), maka ketahuilah bahwa Allah dan Rasul-Nya akan memerangimu.” (al-Baqarah : 279).”
Opini yang dilancarkan as-Sa’di segera mendapatkan jawaban keras dari ulama-ulama Maroko, setelah pembukaan surat tahmid dan sholawat,
 “… Adapun perkataanmu bahwa kau kembali kepada mereka tatkala tidak ada lagi pertolongan dari muslimin, maka di dalamnya ada larangan yang akan mendatangkan kemurkaan Rabb-Mu. Salah satunya adalah karena engkau meyakini bahwa sesungguhnya semua kaum muslimin berada dalam kesesatan, dan sesungguhnya kebenaran tidak bisa ditegakkan kecuali dengan bantuan orang-orang Kristen. Kita berlindung kepada Allah. Kedua, sesungguhnya kamu meminta pertolongan kepada orang-orang kafir untuk memerangi muslimin.
Padahal Rasululllah bersabda, “Sesungguhnya saya tidak pernah meminta pertolongan pada orang-orang yang menyekutukan Allah.”
Engkau sendiri telah membanggakan diri dalam suratmu bersama gerombolan orang-orang Romawi yang kini berada bersamamu. Dan kau merasa terangkat dengan datangnya raja itu dengan tentaranya. Lalu bagaimana posisimu dengan firman Allah berikut,
 “Dan Allah tidak menghendaki selain menyempurnakan cahaya-Nya walaupun orang-orang kafir tidak menyukai.” (At-Taubah : 32)
Amir Abdul Malik juga mengirimkan surat kepada Sebastian, “Sesungguhnya pengaruhmu telah nampak sejak engkau pertama kali keluar dari negerimu, sedangkan engkau membawa permusuhan. Maka janganlah engkau bergerak dulu sebelum kami datang kepadamu. Jika itu yang engkau lakukan, maka engkau benar-benar seorang Kristen yang pemberani. Dan jika tidak, maka engkau tak lebih dari anak anjing. Bukanlah sikap pemberani dan bukan pula ksatria jika seseorang datang pada penduduk yang tidak terlindungi dan dia tidak menanti orang-orang yang siap perang.”
Surat ini membuat marah Sebastian namun berhasil membuatnya memutuskan untuk menunggu meskipun penasihat dan komandan perangnya meminta untuk tetap segera melakukan pendudukan. Strategi Abdul Malik berhasil.
Bertemulah 125.000 pasukan Portugis dan 40.000 pasukan muslimin di sebuah daerah yang bernama Istana Besar (Ksar al-Kabir), lebih 100 km di sebelah selatan Tangier dan 20 km jauhnya dari pantai. Kecerdasan taktik Abdul Malik berhasil memancing dan mengisolasi pasukan Sebastian dari pasukan artileri armada kapalnya di pantai. Pasukan kavaleri juga dikirimkan untuk menghancurkan jembatan di belakang Sebastian sehingga memutus jalur bantuan dan pelarian musuh.
Abdul Malik mengatur meriam artileri di bagian depan kemudian pasukan infantri dan pemanah di tengah memanjang serta kavaleri kudanya di sayap kanan dan kiri. Sebenarnya Abdul Malik dalam kondisi menderita sakit, namun semangat jihadnya yang menggelora membuatnya tegar.
 “Sejak kapan seseorang yang sakit mendapat pengecualian dalam jihad di jalan Allah?” Jawabnya ketika diminta untuk tidak terjun di medan perang.
Hari Bersejarah
Senin tanggal 30 Jumadil Akhir 986 H atau 4 Agustus 1578 M menjadi hari bersejarah, baik bagi Portugis maupun Maroko dan khususnya dunia Islam. Pagi itu Sultan Abdul Malik berdiri di depan pasukannya menyampaikan khutbah jihad menjelang perang.
Ia membacakan ayat-ayat Allah yang menggelorakan jihad, “Sesungguhnya Allah pasti menolong orang yang menolong (agama) Nya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa.” (al-Hajj : 40).

 “Dan kemenangan itu hanyalah dari sisi Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”
 (al-Anfal : 10).
 “Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir yang sedang menyerangmu, maka janganlah kamu membelakangi mereka (mundur).” (al-Anfal : 15).
Sultan Abdul Malik terus membakar semangat muslimin untuk mati syahid. Di seberang mereka, para kardinal Portugis pun melakukan hal yang sama, membakar semangat pasukannya yang dipimpin Sebastian. Pasukan Portugis menjadikan perang ini sebagai bagian dari Perang Salib.
Perang ditandai dengan 10 letusan meriam dari kedua belah pihak. Takbir menggema dari muslimin menggetarkan siapa pun yang mendengarnya. Majulah kedua pasukan saling merangsek. Sultan Abdul Malik maju di barisan depan menyerang pasukan tengah musuh. Namun penyakitnya yang parah membuatnya harus dibawa kembali ke dalam tenda. Di tenda ini, hanya ditemani saudaranya Ahmad al-Manshur serta pengawalnya Ridwan al-Alaj, Sultan memberikan intruksi perang dan meminta kematiannya disembunyikan dari mujahidin hingga akhirnya Sultan Abdul Malik pun wafat.
Gelora jihad yang besar disertai taktik perang yang jitu berhasil menekan pasukan Sebastian baik di barisan tengah maupun sayapnya. Muslimin yang dibantu kavaleri elit Janisari Utsmaniyah yang merupakan momok menakutkan bagi Eropa, berhasil menggulung pasukan sayap Portugis. Seluruh pasukan Portugis lari mundur ke jembatan Sungai Wadil Makhazin. Sayangnya jembatan harapan itu telah dihancurkan, aroma kematian menghinggapi pasukan Kristen Portugis, banyak yang mati tercebur ke sungai, termasuk as-Sa’di dan Sebastian yang mayatnya tidak pernah ditemukan, sisanya tertawan dan terbunuh oleh pedang tombak tentara Allah. Selama 4 jam 20 menit, Allah menunjukkan pertolongan-Nya dengan menghinakan pasukan Portugis di negeri muslimin.
Paska perang Istana Besar ini, naiklah Ahmad al-Manshur sebagai Sultan di Maroko. Kabar kemenangan segera tersebar di seluruh negeri muslimin dan disambut dengan suka cita. Wibawa muslimin khususnya Maroko meningkat sehingga datanglah utusan-utusan dari berbagai negeri Eropa mengirimkan hadiah dan hubungan dagang.
Di sisi lain, Portugis mengalami masa-masa kegelapan, di mana imperiumnya di beberapa belahan dunia runtuh dan dicaplok oleh negara-negara Eropa lainnya, hanya tersisa Timor Leste yang tersisa hingga abad ke-20. Kerajaan Portugis sendiri dikuasai dan berada dalam genggaman Spanyol berabad-abad lamanya.
Allah Azza wa Jalla membuktikan pertolongan-Nya dalam Perang Istana Besar serta mengenyahkan bendera kufur yang hendak menjajah negeri muslimin. Allah mengilhamkan kemampuan strategi dan taktik cerdas kepada Sultan Abdul Malik sehingga musuh yang tiga kali lipat jumlahnya dapat dihancurkan total. Semoga menjadi cambuk bagi perjuangan muslimin di seluruh bumi-Nya.[http://www.hidayatullah.com]
Nugra adalah penulis buku “Panglima Surga”
Sumber :
1.      Bangkit dan Runtuhnya Khilafah Ustmaniyyah oleh Ali Muhammad As Shalabi.
2.      http://www.wikipedia.org, Battle of Three Kings.


Senin, 30 Mei 2016

MISTERI LETAK KOTA TIRTAYASA

             Istana Tirtayasa adalahh istana yang dibangun oleh sultan ageng tirtaysa setelah beliau memutuskan untuk mundur teratur dari kehidupan politik,menurut buku sejarah indonesia jilid satu karya sanusi pane istana ini berada di tirtayasa banten,saya sendiri tidak tahu tirtayasa itu ada dimana karena setiap kali saya pergi ke provinsi banten saya hanya mengunjungi rumah sepupu saya di kota serang dan pernah sekali pergi ke masjid agung banten di  Kota Banten lama,di dalam buku tersebut masih ada keterangan tambahan yaitu sultan ageng  membuat sebuah terusan untuk menghubungkan sungai ci pontang dan ci durian dan dikedua belah terusan itulah berdiir kota yang baru itu(Kota Tirtayasa)

             Saya pun penasaran dan mencarinya di google earth tapi saya tiak menemukan kota tirtayasa padahal di atlas ragam budaya nusantara,Kota Tirtayasa berda di sebelah timur pontang,sebelah Tenggara sedayu dan sebelah barat laut(tidak tepat) Tanara namun saya melihat sebuah area kosong yang mirip sungai,area kong yang berbentuk seperti sungai itu memilik bagian yang sudah menjadi jalan  raya,namun bagianya yang masih berupa perswahan mengarah kepada sebuah sungai


dapat diliat tanah kosong yang meliuk berhubungan dengan jalan

dapat dilihat bahwa didal marea yang berlekuk-lekuk tersebut sudah ada yang menjadi ajla nsedangakan ada juga yang masih kosong



mungkinkah itu sebuah bekas terusan wallahualam dibutuhkan penilitaian oleh arkeolog sungguhan,namun saya harap misteri Kota Tirtayasa dapat segera terpecahkan

Senin, 22 Februari 2016

Inventarisasi UU Hukum Pidana Tahun 1945-2016

Tahun 1945
Undang-Undang  No 1 tahun  1945 tentang Peraturan Hukum Pidana
Tahun 1946
UU No 20 tahun 1946 tentang Hukuman Tutupan
Tahun 1952
UU No 22 tahun 1952 tentang Kemungkinan Hilangnya Surat Putusan dan Surat Pemerikasaan Pengadilan
Tahun 1955
UU No /Drt/ tahun 1955 tentang Tindak Pidana Ekonomi
Tahun 1974
UU No 7 tahun 1974 tentang Penertiban Perjudian
Tahun 1979
UU No 1 tahun 1979 tentang Ekstradisi
Tahun 1980
Tahun 1981
Undang-Undang No 73 tahun 1981 tentang  Menyatakan Berlakunya UU No 1 tahun 1946 untuk seluruh wilayah Indonesia dan mengubah kuhp
·          
Tahun 1982
Tahun 1983
Tahun 1984
Tahun 1985
Tahun 1987
Tahun 1988
Tahun 1989
Tahun 1990
Tahun 1992
Tahun 1995
Tahun 1996
Tahun 1997
Tahun 1998

Tahun 1999
Tahun 2000
Tahun 2001
Tahun 2002
Tahun 2003
Tahun 2004
Tahun 2005
Tahun 2006
Tahun 2007
Tahun 2008
Tahun 2009
      Undang-Undang Nomor 5 Tahun 2009 tentang Pengesehan Konvensi PBB Menentang Tindak Pidana Transnasional Terorganisir


Tahun 2010
Tahun 2011
·         Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2011 tentang Perumahan dan Kawasan Pemukiman    
·         Undang-Undang Nomor 2 Tahun 2011 tentang Transfer Dana
·         Undang-Undang Nomor 4 Tahun 2011 tentang Informasi Geospasial
·         Undang-Undang Nomor 5 Tahun 2011 tentang Akuntan Publik
·         Undang-Undang Nomor 6 Tahun 2011 tentang Keimigrasian
t     Tahun 2014
      Undang-Undang Nomor 35 tahun 2014 tentang perubahan UU Perlindungan Anak Tahun 2002