Jumat, 03 Juli 2015

TAQ-I-KISRA (THE ARCH of CTESIPHON)



Taq i Kisra atau iwan Kisra adalah sisa dari Aula Istana Putih Persia Sasaniyah,bangunan ini dulunya merupakan tempat singgasana Raja Persia,bangunan ini merupakan satu-satunya peninggalan dari Ibukota Persia Sasaniyah,Ktesiphon atau yang oleh Bangsa Arab disebut sebagai al Madain(kota-kota),setelah ktesiphon  ditaklukan oleh pasukan Islam pada masa umar bin khattab aula istana ini dialih fungsikan sebagai masjid.


Taq i Kisra saat relatif masih utuh pada sekita 1800-an

Ketika Kota Ktesiphon mulai ditinggalkan penduduknya karena perkembangan Kota Baghdad, kota ini menjadi kota mati,bahkan mengisnpirasi kota hantu dalam kisah seribu satu malam,lama-kelamaan kota ini terkikis karena adanya banjir dan perubahan letak sungai Tigris

 Karte Seleucia Ktesiphon.png
dari peta diatas dapat dilihat bahwa kota ktesiphon terletak dipinggir sungai tigris sehingga sangat mungkin terkena banjir,dari peta diatas juga dapat kita lihat bahwa ktesiphon terdiri dari beberapa kota sehingga oleh bangsa arab disebut sebagai Al Madain(kota-kota) dalam kisah pengepuingan Al Madain dalam sejerah Islam  kita menjumpai sebuah kota bernama Bahshir diseberang
Madain dan dibatasi oleh sungai Tigriss, yaitu ketika pasukan Islam berhasil memasuki kota  Bahurosir/Bahrsir dan jembatan dihacurkan oleh pasukan kisra yazdarjid(bahasa parsi  yazdegred)sedangkan kapal-kapal dipindah ke tepi timur Singai Tingris sehingga Pasukan Islam nekat menyeberang sungai mengunakan kuda,dalam peta ini ditulis dalam bahasa persia sebagai veh-ardashir,

Taq i Kisra pernah mengalami kerusakan pada sayap utara bangunan,pada gambar pertama dapat dilihat bahwa salah satu sayap bangunan tidak utuh,hal ini terjadi karena sayap utara Taq i Kisra pernah hancur akibat banjir bandang Sungai Tigris,sayap utara yang hancur ini kemudian direkonstruksi pada masa pemerintahan Saddam Husein tetapi tidak selesai karena terjadi perang teluk pada tahun 1991 ,sehingga tampak seperti pada gambar pertama salah satru sayap bangunan tapak berbeda dan memiliki tinggi yang berbeda.


Taq i kisra tampak dari belakang(foto diambil pada perang 2003)

Persians (Age of Empires II)
versi fiktif taq i kisra dalam game Age of Empire 2(kiri)dan versi asli taq i kisra setela terkena banjir bandang(kanan)


Selasa, 21 April 2015

RUTE PERJALANAN JAYENGRESMI SERAT CENTHINI

1.Giri Kedaton,Gresik
2.Reruntuhan Majapahit,Trowulan,Mojokerto
    2.1Wringin Lawang
    2.2Kolam Trowulan
    2.3Makam Majapahit
    2.4Candi Brahu
3.Blitar
    3.1.Hutan Lodaya
    3.2Dusun Pakel
4.Tuban

Minggu, 22 Februari 2015

TEMANKU ADA DUA

Waktu aku kelas 4 SD kira-kira tahun 2007 waktu itu aku dan sebagian teman sekelasku tidak istirahat karena ada tugas yang masih harus diselesaikan,sambil mengerjakan tugas kami mengorol  dan bercanda,aku sendiri maka pisang goreng yang kubawa dari rumah,di antara kami ada seorang teman yang beriisial WS ,ketika teman-teman yang istirahat masuk mereka terlihat terkejut,mereka bercerita bahwa  tadi WS ada  di luar namun ada hal yang aneh pada WS ia tidak mau diajak bicara dan beberapa kali berpindah  tempat dengan cepat.,mereka selalu berusaha untuk mengikutinya namun ia selalu berpindah tempat degan cepat,sampai sekarang tidak ada yang tahu siapa sbenarnya WS yang berada di luar kelas

Sabtu, 21 Februari 2015

PEMERINTAHAN BANI AHMAR(MERAH)DI ANDALUSIA



Bani Ahmar adalah dinsti islam terakhir yang memrintah di andalusia salah satu peninggalan terkenal dari Bani Ahmar adalah istana Al Hambra

Jumat, 13 Februari 2015

Pentingnya Berteman dengan Orang-Orang beriman

Assalamualiakum.wr.wb.

bapak dan ibu guru yag saya hormati dan teman teman yang saya sayangi
Marilah kita panjatkan puji syukur kehadirat Allah SWT yang dengan rahmat dan hidayahnya kita bisa berkumpul disini dalam keadaan sehat walafiat,kali ini saya akan menyampaikan pidato pentingnya bertema dengan orang orang beriman

Berteman menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia artinya berkawan, bersahabat, tidak seorang diri; ada temannya, berbagi dan beriring. Sedangkan pertemanan berarti perihal berteman.Bergaul menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia artinya hidup berteman atau bersahabat. Sedangkan pergaulan berarti perihal bergaul; kehidupan bermasyarakat.

Sebuah pertemanan atau pergaulan merupakan sebuah karunia. Akan tetapi dalam bergaul atau bersahabat kita harus berhati-hati karena ada sahabat yang berteman karena harta, kedudukan, tendensi dunia, seekdar mengobrol saja, dan ada juga yang bersahabat karena kepentingan agama yang ingin mengambil faidah dari ilmu dan amalny, bersahabat karena memiliki hobi yang sama atau hanya karena butuh pertolongannya saja, tapi ada juga sahabat yang selalu menyusahkan kita saja sehingga mendera jiwa dan kehidupan kita.
                                                                                                                                          
Setiap interaksi pergaulan yang intens kepada seorang teman akan membawa pengaruh. Karena sifat, sikap, tingkah laku jika bersentuhan dengan pribadi seseorang maka akan memberikan dampak bagi orang tersebut. Perilaku yang buruk akan lebih cepat menular kepada pembentukan kepribadian seseorang. Ibarat penyakit menular yang akan menjangkiti siapapun yang berada didekatnya.


Hal tersebut juga sesuai dengan hadits Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya perumpamaan teman yang baik (shalih) dan teman yang jahat adalah seeprti pembawa minyak wangi dan peniup api pandai besi. Pembawa minyak wangi mungkin akan mencipratkan minyak wanginya itu atau engkau membeli darinya, atau engkau akan mencium aroma harumnya itu. Sedangkan peniup api tukang besi mungkin akan membakar bajumu, atau engkau akan mencium bau darinya yang tidak sedap.”(HR. Bukhari)

Masa remaja adalah masa pencarian jati diri merupakan masa yang sangat penting sekaligus kritis,masa-masa ini akan sangat mempengaruhi masa depan,karena pada masa  ini remaja akan sangat mudah terpengaruh,jika berteman dengan teman yang tidak baik maka kedepn remaja isa menjadi tidak baik .oleh sebab itu remaja harus bisaberteman dengan orang-orang beriman agar berkembang menjadi pribadi yang baik dan memiliki masa depan yang cerah

 Terimakasih atas perhatiannya. Sekian pidato dari saya. Semoga Seluruh siswa di sekolah kita tercinta ini benar-benar memahami betapa pentingnyabeiman dengan orang- orang beriman. Mohon maaf bila banyakkata yang kurang berkenan dihati. Semoga yang tadi saya sampaikan bisa bermanfaat bagi kita semua. amin
Wassalamualaikum. Wr.wb,


JUDI ONLINE MAKIN MARAK

Jika bebeapa tahun yang lalu tanah air pernah digemparkan oleh penyebaran video porno via internet sekarang mulai marak perjudi online,perjudian online ini dipromosikan melalui fanpage facebook,malware dan iklan di berbagai situs maraknya perjudian online jarang dibeitakan oleh media massa main stream mungkin karena tidak segempar pornografi,walaupun bahaya moral perjudian tidak sama dengan pornografi tetapi tetap saja perjudian merupakan perbuatan buruk,melalui perjudian seseorang bisa saja mendadak bangkrut,dalam perjudian bandar judilah yang paling diuntungkan setiap kali diadakan perjudian bandar selalu mendapat "persenan" sedangkan penjudi yang kalah  menderita banyak kerugian.prjudian telah membuat orang berperilaku irasional sepeti mendatangi dukun dan membeli jimat,oleh karena itu marilah kita menolak perjudian dari tingkat keluarga kemudian masyarakat

Kamis, 12 Februari 2015

KECANDUAN JUDI

cerita ini tentang seorang penjudi togel yang tanpa sadar melakukan berbagai hal untuk memenangkan perjudian karena kegilaannnya pada judi,orang tersebut bercerita  dulu ketika di semarang masih musim judi togel ,orang tersebut benar-benar kecanduan judi walaupun lebih sering  kalah oleh itu tidak pernah kapok,pernah ia tidak punya uang untuk membeli beras,ia pun mencoba meminjam uang pada sang bandar togel namun sang bandar togel tidak mau memerinya pinjaman,di lain waktu ia ingin berjudi tetapi tidak punya uang lalu ia pun meminjam uang dari sang bandar dan sang bandar pun memberinya pijaman,karena sering kalah  akhirnya ia pun mencari cara "alternatif" ia dan ketuju orang temannya mencari dukun di gunung merbabu,sang dukun memberi syarat ayam besarta sangkarnya,ia pun hampir  menetujuinya tetapi ia bertanya"ayam sak kurunganne niku tegese napa mbah"(ayam beserta kurungannya itu maknanya  apa mbah) sang dukun pun  menjawab Kamu,istrimu,anak -anakmu,dan seluruh harta bendamu harus jadi umbal ketika mati.ia pun tidak berani dn  memutuskan untuk berhenti memint  tolong pada dukun tersebut.

dari cerita diatas terdapat dua hal yang menarik pertama sang bandar togel menolak untuk memberikan pinjaman untuk membeli beras namun memerikan pinjaman untuk berjudi,jelas maksud sang bandar memberikan pinjaman adalah agar si penjudi memilki sarana untuk berjudi karena perjudian lebih menguntungkan sang bandar dari pada  si penjudi,selain itu lama-kelamaan si penjudi dapat terjerat utang kepada sang bandar.

kedua si penjudi yang tinggal di semarang sampai mencari dukun ke gunung merbabu untuk memenangkan perudiannya ini jels merupakan perangkap setan dengan  perjudian perdukunan merajalela.
dengan berjudi seseorang sebenarnnya telah mempersulit hidupnya sendiri

"EXTRIMIS"

Pada waktu aku masih SD aku sering menonton berita serangan Israel dan Amerika di Timur Tengah,selain itu aku juga sering membaca buku Bayang-Bayang Gurita karya  Jerry.D.Gray mantan teknisi pesawat di AU amerika yang ikut dalam perang teluk dan buku Fakta dan Data Konspirasi Yahudi ,dan Fakta dan Data Yahudi di Indonesia karya Ridwan Saidi,buku-buku tersebut banyak berisi tentang  Yahudi konspirasi,Freemason,Bildeberg Grup,Club of Rome,David La Vey,sepak terjang Ahmad Dhani,dsb.

Pada  waktu itu saya  mempunyai teman akrab berinisial A,temanku ini sering aku   ajak ngobrol tentang isi buku-buku itu hingga suatu hari menjelang UN SD printer dan CPU komputer sekolah kami dicuri,komputer tersebut berada di ruang kepala sekolah dibelakang ruang kepala skolah serta kelas 4,5,dan 6 terdapat sebuah kebun durian milik warga diduga pencuri tersebut masuk melalui kebun itu karena ditemukan jejak kaki lumpur dari arah kebun durian ke jendela di ruang kepala sekolah jendela itu sepertina dicungkil dengan linggis,setelah pelajaran hari itu  berakhir guru saya berkata bahw mencuri itu perbuatan yang tidak baik dan tidak ada agama yang mengajarkan umatnya untuk mencuri,ASTAGA!tiba-tiba saja  teman akrab saya berteriak ada bu Yahudi!,kontan guru kami dan seluruh kelas kaget,teman-temanku kemudian bertanya yahudi itu agama apa,sebenarnya aku ingin menjawab kalo yahudi itu agamanya orang Israel tetapi aku tidak berani jika waktu itu ku jawab agama orang israel pasti teman-temanku akan membenarkan kalo yahudi mengajari  umatnya untuk mencuri,kemudian teman akrabku dipanggil oleh guru dan murid-murid lainnya pulang kerumah  masing-masing ,aku cepat-cepat pulang dan berharap agar temanku tidak bilang kalau aku  yang mengajarinya,karena aku tidak pernah  mengajarinya tetapi dia mengambil kesimpulan.

Rabu, 11 Februari 2015

Kesaktian Raja-Raja Nusantara Zaman Kuno




Jika mendengar tentang raja-raja Nusantara zaman kuno mungkin yang sering kita bayangkan adalah kesaktian mereka,namun pernahkah kita memikirkan bagaimana cara mereka memerintah atau kebijakan-kebijakan yang diambil?,mungkin tidak pernah karena umumnya kita berpikir bahwa raja-raja zaman dulu itu sukses karena sakti,seperti kebal,bisa terbang dsb.

Kesaktian mungkin juga ada namun sebenarnya masih ada faktor-faktor lain yang mendukung,seperti pengalaman,kemampuan memimpin,dan strategi yang jitu .contohnya pangeran sambernyawa atau mangkungara pertama.cerita-cerita rakyat cenderung menceritakan bahwa beliau adalah orang sakti namun tidak menceritakan cara beliau membina pasukannya,Dalam membina kesatuan bala tentaranya, Said memiliki motto tiji tibèh, yang merupakan kependekan dari mati siji, mati kabèh; mukti siji, mukti kabèh (gugur satu, gugur semua; sejahtera satu, sejahtera semua). Dengan motto ini, rasa kebersamaan pasukannya terjaga.

Terbukti dalam pertempuran dahsyat pada periode 1752-1757.Ia dikenal sebagai panglima perang yang berhasil membina pasukan yang militan. Dari sinilah ia dijuluki “Pangeran Sambernyawa”, karena dianggap oleh musuh-musuhnya sebagai penyebar maut. Kehebatan Mangkunegoro dalam strategi perang bukan hanya dipuji pengikutnya melainkan juga disegani lawannya. Tak kurang dari Gubernur Direktur Jawa, Baron van Hohendorff, yang berkuasa ketika itu, memuji kehebatan Mangkunegoro. “Pangeran yang satu ini sudah sejak mudanya terbiasa dengan perang dan menghadapi kesulitan. Sehingga tidak mau bergabung dengan Belanda dan keterampilan perangnya diperoleh selama pengembaraan di daerah pedalaman

Yang pertama, pasukan Said bertempur melawan pasukan Mangkubumi (Sultan Hamengkubuwono I) di desa Kasatriyan, barat daya kota Ponorogo, Jawa Timur. Perang itu terjadi pada hari Jumat Kliwon, tanggal 16 Syawal “tahun Je” 1678 (Jawa) atau 1752 Masehi. Desa Kasatriyan merupakan benteng pertahanan Said setelah berhasil menguasai daerah Madiun, Magetan, dan Ponorogo.

Yang kedua, Mangkoenagoro bertempur melawan dua detasemen VOC dengan komandan Kapten Van der Pol dan Kapten Beiman di sebelah selatan negeri Rembang, tepatnya di hutan Sitakepyak Sultan mengirim pasukan dalam jumlah besar untuk menghancurkan pertahanan Mangkunegoro. Besarnya pasukan Sultan itu dilukiskan Mangkunegoro “bagaikan semut yang berjalan beriringan tiada putus”. Kendati jumlah pasukan Mangkunegoro itu kecil, ia dapat memukul mundur musuhnya. Ia mengklaim cuma kehilangan 3 prajurit tewas dan 29 menderita luka. Di pihak lawan sekitar 600 prajurit tewas. Perang besar yang kedua pecah di hutan Sitakepyak, sebelah selatan Rembang, yang berbatasan dengan Blora, Jawa Tengah (Senin Pahing, 17 Sura, tahun Wawu 1681 J / 1756 M).Pada pertempuran ini, Mangkunegoro berhasil menebas kepala kapten Van der Pol dengan tangan kirinya dan diserahkan kepada salah satu istrinya sebagai hadiah perkawinan.

Yang ketiga, penyerbuan benteng Vredeburg Belanda dan keraton Yogya-Mataram (Kamis 3 Sapar, tahun Jumakir 1682 J / 1757 M).Peristiwa itu dipicu oleh kekalutan tentara VOC yang mengejar Mangkunegara sambil membakar dan menjarah harta benda penduduk desa. Mangkunegoro murka. Ia balik menyerang pasukan VOC dan Mataram. Setelah memancung kepala Patih Mataram, Joyosudirgo, secara diam-diam Mangkunegara membawa pasukan mendekat ke Keraton Yogyakarta. Benteng VOC, yang letaknya cuma beberapa puluh meter dari Keraton Yogyakarta, diserang. Lima tentara VOC tewas, ratusan lainnya melarikan diri ke Keraton Yogyakarta. Selanjutnya pasukan Mangkunegoro menyerang Keraton Yogyakarta. Pertempuran ini berlangsung sehari penuh Mangkunegoro baru menarik mundur pasukannya menjelang malam. Serbuan Mangkunegoro ke Keraton Yogyakarta mengundang amarah Sultan Hamengku Buwono I. Ia menawarkan hadiah 500 real, serta kedudukan sebagai bupati kepada siapa saja yang dapat menangkap Mangkunegara. Sultan gagal menangkap Mangkunegoro yang masih keponakan dan juga menantunya itu. VOC, yang tidak berhasil membujuk Mangkunegoro ke meja perundingan, menjanjikan hadiah 1.000 real bagi semua yang dapat membunuh Mangkunegoro.

Dari keterangan diatas hendakya kita merubah cara pandan kita,semoga tulisan pendek ini bermanfaat bagi kita semua.

Santet itu Tidak Ekonomis


mungkin selama ini santet hanya dibahas dari sudut pandang halal dan haram,kali ini saya akan membahas santet dari sudut pandang ekonomi,santet biasanya memerlukan berbagai biaya di bawah ini:

1. biaya bensin untuk datang ke tempat dukun,biasanya dukun yang dicari adalah dukun terkenal di daerah tertentu,jika rumah sang dukun jauh bahkan agak "terpencil" diperlukan usaha extra untuk sampai kerumahnya.

2.bayaran dukun tidak murah,dukun-dukun terkenal biasanya memiliki rumah mewah,bisa kita bayangkan bagaimana cara mendapatkan uang sebanyak itu.

3.santet memerlukan berbagai persyaratan

4.santet butuh berbagai persyaratan yang rumit

5.jika korban  tidak meniggal karena diobati dengan ruqyahb iasanya peruqyah tidak meninta bayaran dan sehingga biaya yang digunakan untuk membuat sakit lebih banyak dari  pada biaya penobatan,dari sini dapat saya simpulkan bahwa penyantet rugi secara ekonomi.


Selasa, 03 Februari 2015

MUHAMMAD AL FATIH VS DRAKULA BAGIAN 1:SERANGAN MALAM OLEH DRAKULA



Serangan Malam Hari di Târgovişte (bahasa Rumania: Atacul de noapte de la Târgovişte) adalah pertempuran terjadi antara pasukan Vlad III the Impaler Wallachia(Vlad Drakul) dan Mehmed II dari Kekaisaran Ottoman pada hari Kamis, 17 Juni 1462. Konflik awalnya dimulai dengan penolakan Vlad membayar jizyah (pajak non-Muslim) untuk Sultan dan intensif ketika Vlad Tepes menginvasi Bulgaria dan menyula lebih dari 23.000 orang Turki. Mehmed kemudian mengangkat tentara yang besar dengan tujuan untuk menaklukkan Wallachia dan mencaplok ke kerajaannya. Kedua pemimpin berjuang serangkaian pertempuran, yang paling menonjol menjadi Malam Serangan di mana Vlad Tepes menyerang kamp Turki di malam hari dalam upaya untuk membunuh Mehmed. Upaya pembunuhan gagal dan Mehmed berbaris ke ibukota Wallachian dari Târgovişte, di mana ia menemukan 20.000 Turki disula. Ngeri, Sultan dan Sultan dan pasukannya mundur.

Sebelum Pertempuran

Sultan  Mehmed(Muhammad al fatih) memimpin 90.000 pasukan turki menuju ibu kota wallachia melalui jala sempit di Târgovişte sementara itu Vlad Drakul dan 30.000 pasukan wallachia bersembuyi untuk menjebak sultan Mehmed,Vlad Drakul yang menyadari pasukanya lebih sedikit  dan lebih lemah memutuskan untuk melancarkan serangan malam pada pasukan turki karena pasukan wallachia lebih mengenali medan perang,serangan di dimaksudkan untuk membunuh sultan Mehmed dalam sebuah serangan mendadak yang dilaksanakan secara cepat,pasukan Vlad Drakul meracuni sungai danube dan menghalangi pasukan turki untuk menyebrangi sungai danube,Vlad Drakul juga mengirimkan pederita tuberkolusis,lepra,dan sipilis ke daerah yang dikuasai oleh pasukan turki agar terjadi wabah penyakit

Serangan Vlad Drakul

pada tanggal 17 juni pasukan  turki berkemah disebelah seletan ibukota wallachia,sebelum menyerang Vlad Drakul menyamar sebaai pasukan turki untuk mengintai posisi tenda sultan Mehmed,namun menurut sebuah kronik italia sang sultan telah dilarang oleh prajuritnya untuk keluar tenda selama malam,dan Vlad Dracul salah menyerang tenda milikduaorang  mentei yaitu Ishak  Pasha dan Mahmud pasha,sehingga sultan Mehmed selamat dari upaya pembunuhan oleh Vlad Drakul.

perbandingan dengan fiksi"dracula untold"
Dracula Untold memberikan gambaran yang tidak nyata dimana sang Drakula menyerang seorang diri puluhan ribu pasukan Turki tanpa memakai  strategi