PERANG YUNANI-INDIA

Yunani lawan India?,mungkin hal ini tidak pernah tebayang dalam pikiran  sebagia nbesar dari kita karena mungkin sebagian dari kita berpikir bahwa mana mungkin 'Dunia Hollywood' seperti hercules,sparta,athena dan Alexander The Greats bisa  bertemu dengan "Dunia Bollywood" seperti Mahabharata,Ramayana,dan Ashoka, itulah yang terjadi saat saya membicarakan perang antara Kerajaan Seleukid pecahan Imperium Macedonia melawan kerajaan maurya di film chakravati ashoka,mungkin teman saya sulit membayangkan bagaimana bisa Inda"kuch-kuch hotahe" dan "tari-tarian" bisa bertempur melawan pasukan yunani,saya tidak mengatakan teman  saya bodoh karena memang sudah terbentuk mindset bahwa "kedua dunia" tersebut tidak memiliki hubungan padahal sejarah mencatat bahwa Alexander The Great telah mencapai india dan dikalahkan oleh Raja Purawa dalam pertempuran di dekat Punjab,jika anda masih sulit menerima bahwa "Dunia yYunani" pernah bertemu dengan "Dunia India

BERIKUT NAMA INDIA DALAM BAHASA YUNANI DAN NAMA YUNANI DALAM BAHASA INDIA

"Alexander the great conquered some parts of India. Alexander was called as Sikander in India.

There was another Indian Commander called sandrocottos in Alexander's camp who later on became emperor of India and is said that he defeated Selucus and married his daughter. He was called Chandragupta Maurya emperor of Mauryan Empire.
His son was called allitrochades or Amitrochates in Greek and Bindusara alias 'Amitraghata' (Slayer of Enemy)in India.
The son of allitrochades was called Ashoka The great. Who was famous for his Kalinga Conquest and later on adopted Buddhism. Some say that he was also called "Devanpriya" meaning "Beloved of Gods" or "Priyadarshani". He was also called "Dharmashoka" i.e. noble ashoka previously called as "Chandashoka" i.e. cruel ashoka."

(http://www.ellopos.net/elpenor/koinonia/topic.asp?TOPIC_ID=154)

Dalam artikel diatas disebutkan bahwa Chandra Gupta alias sandroccotos dalam bahasa yunani telah mengalahkan seleucus nikator(https://en.wikipedia.org/wiki/Seleucid%E2%80%93Mauryan_war)

yang tidak lain adalah saalah satu jendral Alexander yang mewarisi sebagian kerajaannya setelah ia meninggal(https://en.wikipedia.org/wiki/Seleucus_I_Nicator) dan menikahi ananknya ,kemudian mempunyai anak laki-laki yang bernama BINDUSARA sudah cukup jelas bahwa dunia yunanai dan india mempunyai hubungan

HUBUNGAN GEDAWANG DAN SUMBEREJO KAB. DEMAK

Pada tulisan sebelumnya saya menyebutkan bahwa di gedawang terdapat makam  tokoh asal demak yaitu eyang giyantipuro/puro(tepatnya saya lupa,saya juga mendapatkan nama beliau dari koran suara merdeka berapa tahun lalu) nama yang saya dengar dari teman-teman saya  adalah "mbah kramat" belakangan saya tahu bahwa ada tiga makam di tempat itu,yaitu:
1.Pangeran Suryo Negoro (telah dimakamkan di Makam Kecil)
2.Empu Supo (makamnya ada di Kelurahan Gedawang)
3.Kyai Kramat (makamnya ada di Makam Kyai Kramat)
(sumberhttp://laeli-deanova-febri.blogspot.co.id/2009/06/profil-kelurahan-gedawang.html:)
nama diatas bisa jadi tidak pasti karena ada kemungkinan nama-nama tokoh tersebut mirip degnan nama tokoh ditempat lain seperti empu supo yaitu empu kerajaan demak sekaligus ipar sunan kalijaga saya tidak tahu apakah empu supo diatas sama dengan empu supo demak atau tidak tapi memang gedawang didirikan pada zaman kerjaan demak berbarengan dengan meluasnya siar agama Islam di pulau ,jawa.pada daftar tersebut nama eyang giyantiputtro/puro yang saya temukan dalam surat kabar suara merdeka malah tidak ada.

sedngakan dalam http://www.wargademak.com/2013/09/gelar-apitan-memohon-hujan.html?showComment=1477054733228#c5638916472818174271 saya malah menemukan bahwa salah satu tokoh yang dimakamkan di Gedawang adalah eyang jatipuro tokoh asal samberejo demak yang gugur karena terluka dalam perang perebutan kekuasaan zaman majapahit,berikut penuturan warga sumberejo demak:


"“Sementara mbah Jatipuro meninggal di Gedawang karena terlibat peperangan perebuatan wilayah pada jaman Majapahit,” kata Solikul.

Saat perang mbah Jatipuro terkena tombak, mundur ke wilayah Simping sampai ke Sendang Guo hingga tiba ke Gedawang saat menghembuskan nafas terakhirnya. Sehingga Desa Sumberejo selalu menggelar apitan dengan jadwal yang sama di wilayah Gedawang. (swi/hst)     

"

yang aneh dari penuturan diatas adalah mengapa eyang jatipuro trluka di demak lalu mundur ke simping lalu ke sendang guwo lalu baru mundur ke gedawang dan kemudian beliau wafat di gedawang seta dalam pertempuran melawa nsiapakah beliau gugur

bisa dilihat ternyata beliau mengguankan rute memutar ,dengan catatan lokasi perempuran tidak disebutkan.satui lagi hal yang harus dipertanyakan adalah apakah gedwang di semarang atas pada zaman dahulu memiliki akses yang mudah ke arah demak

Gedawang tempat yang tidak pernah dijajah

kali ini saya akan menceritakan tempat saya tinggal yaitu kelurahan gedawang,tentu saja cerita yang saya ceritakan disini tidak murni seperti cerita yang dituturkan turun-temurun diantara warga gedwang asli,karena disini saya juga memasukan pendapat pribadi saya mengenai kejadian-kejadian yang ada dan hubungannya ddengan sejarah yang dikenal oleh masyarakat luas,karena sebagaimana yang kita ketahui informasi yang bersumber dari cerita rakyat kadang-kadang mengalami distorsi karena tidak adanya tanggal yang tepat  ,nama tempat yang mungkin saja sudah berubah.dan adanya  nama tokoh yang barangkali sama atau tokoh yang memiliki banyak nama

1.Asal-usul nama gedawang
menurut cerita yang saya dengar terdpat dua versi mengenai asal-usul nama gedawang yang pertama adalah gedwang berssal dari kata dawuh yang berarti jatuh.cerita ini berawal ketika seorang empu mendapatkan perintah dari raja arau bupati untuk membuat keris,namun ternyata sang Raja/Bupati kurang berkenan dengan keris hasil cipatan sang empu,ketiak sang empu sedang memikirkan apa yang kurang dari kerisnya anak dari sang empu mencoba untuk menyempurnakan keris cipatan ayahnya ,tenryata sang Raja/Bupati senang dengan keris tersebut namun sang empu malah iri pada anaknya sendiri dan malah menusuk anaknya sendiri dengan keris tersebut sambil berkata"sudah pintar ya?"anak sang empu yang terluka tersebut memilih untuk prngi dari rumah ditemani oleh neneknya,kemudian lanjutan dari cerita ini memiliki kesamaan dengan perjalanan  spiritual kanjeng pandan arang ke daerah jawa bagian selatan yaitu pada saat memberi nama derah banyumanik
,cerita ini berakhir ketika anak sang empu terjatuh dan ditempat jatuhnya(dawah)diberi nama gedawang(perubahan dari dawah)

versi kedua menyebutkan tentang seorang petinggi kerajaan demak yang diperintahkan untuk membuka hutan di kawasan semarang atas,ada mengatakan bahwa orang tersebut adalah eyang giyanti putro ada pula yang mengatakan orang tersebut adalah empu supa,soal apakah empu supa tersebut adalah sama dengan empu supa yang emnjadi ipar suann kalijaga atau tidak saya tidak  bisa memastiakn karena bisa jadi terdapat empu supa yang lain

2.zaman kerajaan pajang,mataram,dan penjajahan
tidak ada riwayat yang menceritakan apa yang terjadi setelah kerajaan demak runtuh dan digantikan oleh kerajaan pajang,amtaram islam ,sampai zaman kolonial belanda dan jepang namun bisa dibilang warga asli gedwang memiliki hubungan yang kurang erat dengan keraton karena saya rasa pegnaruh kebudayaan keraton kurang tersasa hal ini dapat dibuktikan degnan pola interakasi warga yang cenderung lebih egaliter dibandingkan warga perkampungan sekitar,hal ini bisa jadi disebabkan oleh kondisi topografi gedawang yang dibatasi oleh dua sungai yang cukup curam disebelah timur jalan raya semarang-ungaran atau disebelah barat desa gedawang dan tebing terjal dan hutan penggaron disebelah tenggara ,sementara kearah jabungan(timur laut)  terdapat hutan kecil dan kebun-kebun,warga asli gedawang pada zaman dahulu percayta bahwa desanya tidak pernah berhasil dijangkau oleh penjajah karena dilindungi oleh karamah pendiri desa namun menurut saya hal ini terajdi karena letaknya yang sulit diakses walaupun tidak terlalau jauh dari kota semarang

3.tidak pernah dijajah
tidak pernah diajjah adalah kesimpulan yang saya dapat dari cerita yang saya dengar,kesimpulan ini saya ambil dari cerita bahwa belanda pernah mencoba mengebom desa gedawang tetapi tidak berhasil ,dan penutur percaya bahwa itu adala hakibat dari karamah pendiri desa,saya rasa kejadia n pengeboman oelh belanda terssebut terjadi pada saat agresi militer belanda pasca kemerdekaan indoensia,artinya sebelum itu desa gedawang tidak pernah terjamah oleh belanda dan jepang dan warnganya hidup secara normal dan mengalamai penderitaan yang terlalu berat dibandingakn desa-desa yang pernah dikuasai oelh belanda dan jepang

EJAAN BAHASA JAWA YANG BENAR UNTUK "O" TALING TARUNG DAN "O"

SEKARANG INI  banyak orang yang salah menulis "o" dan"o taling tarung" dalam Bahasa Jawa,seharusnya  o ditulis a bukan sego tapi sega  walaupun dibaca "o" anaehnya waktu saya menulkis mengunakan ejaan yang benar teman saya malah mengira saya menulis dengan bahasa daerah yang tidak ia ketahui,saya harap masalah ini dapat segera terselesaikan dan ejaan yang benar duisosiallisasikan

TAK TERPIKIRKAN:TURKI TERNYATA SAHABAT KORSEL

Jika Turki dekat dengan Eropa atau dengan Arab mungkin sudah banyak diantara kita yang tah,laluada apa dengan Korea Selatan?,ternyata pada saat perang korea berlangsung Turki  mengirimkan satu brigaade pasukan yang berjumlah 5000 personil sebagai jawaban atas Resolusi PBB nomor 83,pasukan tersebut terediri atas riga batalion infantri satu batalion artileri dan pasukan pendukung yang bertempur di bawah PBB menghadapi pasukan Korea Utara yang di dukung oleh Republik Rakyat Cina



sehingga dua negara yang terletak jauh dan meliki kebudayaan yang jauh berbeda ini memiliki hubungan persahabatan

suporter Korea Selatan memakai atribut bendera Turki pada piala dunia 2002


sumber:
https://en.wikipedia.org/wiki/Turkish_Brigade
http://www.koreanwaronline.com/arms/TurkishBrigade.htm
http://askakorean.blogspot.co.id/2012/04/what-do-koreans-think-about-turkey.html

ANIME;SHICHIBUKAI:FIKTIF vs NYATA

kali ini akan bercerita mengenai pendapat saya mengenai shicibukai di anime One Piece berapa tahun lalau saa masih mengikuti anime one piece di dalam anime tersebut ada sekelompok bajak laut yang "dipelihara" pemerintah untuk menjaga ''keseimbangan '' dunia,bajak laut-bajak laut tersebut diampuni kejahatanya di masa lalu dan dibiarkan "mengelola'' wilayah yang jauh dari kekuasaan pemerintah dan harus memberikan persenan tertentu sebagai upeti serta beberapa keistimewaan lainya,dan pemerintah juga tuutp  mata dengan kejahatan yang dilakukan oleh sebagian shichibukai,
ya memang aneh,tapi didunai hal semacam ini memang ada ,sudah menjadi rahasia umum kadang-kadang ada penjahat besar yang terkesan dibiarkan  "mengelola" daerah tertentu dan menyetor persenan kepada oknum-oknum penegak hukum cuma bedanya hal ini dilakukan secara tida kresmi alias bukan bagian dari sistem yang ada,para preman juga kandang dimanfaatkan utuk kepentigan politik seperti mengintimidasi lawan,

note:untuk para pengemar one piece jangan marah ya,saya membuat tulisan ini bukan untuk membuat anime jadi serius dan tidak enak dinikmati tapi hanya ingin mengunkapkan kesamaannya dengan dunia nyata,begitu juga untuk orang-orang  terlibat dalam "cerita' yang saya cceritaka tadi karena memang hidup di dunia ini "tidak mudah",dan saya tidak menjudging anda-anda sebagai orang yang seratus persen jahat karena saya juga kenal dengan orang-orang seperti saudara,dan mereka masih memiliki sisi baik,saya harap dosa kita semua diampuni dan diberi kita hidayah oleh Allah subhanahuwata'ala

Mencari SUTET di Gedawang

setelah belasan tahun di gedawang entah mengapa saya tiba-tiba ingin mencari sutet-sutet yang ada di sekitar lingkungan rumah saya yaitu di kelurahan gedawang dan pudakpayung saya mencari sutet-sutet tersebut dengan berjalan kaki,mengendarai motor dan melihat di google maps,memang terlihat aneh di usia saya yang sudah mencapai sembilan belas tahun ini saya malah mempunyai obsesi seperti ini ,mudah-mudahan apa yang saya lakukan saat ini dapat memberi manfaat bagi saya di kemudian hari